兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌創(chuàng)作于1980-1988年伊朗-伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)期間,是伊朗眾多詩(shī)歌中的一種特殊類型。這一時(shí)期,伊朗主流抗戰(zhàn)詩(shī)人借助詩(shī)歌在伊朗社會(huì)廣泛的群眾基礎(chǔ),將詩(shī)歌和伊朗伊斯蘭教什葉派中傳統(tǒng)的殉難思想有機(jī)結(jié)合,以鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的伊朗士兵不畏犧牲、積極參戰(zhàn),促使殉難思想成為全國(guó)范圍內(nèi)高漲的民族情緒,成為一種民族認(rèn)同。伊朗什葉派固有的侯賽因式殉難情結(jié)和蘇菲神愛修行中對(duì)肉體和生命的漠視被戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)人重重解讀并應(yīng)用到詩(shī)歌之中,全方位多角度地向社會(huì)宣揚(yáng)殉難思想,使廣大士兵接受并相信在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)捐軀為最有意義的死亡,是現(xiàn)世生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和后世精神靈魂的永恒,是無(wú)限靠近真主和所愛之人的便捷途徑。本文以伊朗伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌為研究對(duì)象,基于詩(shī)歌文本,論證詩(shī)人是如何將與殉難相關(guān)的典故和意象融入到抗戰(zhàn)詩(shī)歌之中,從伊斯蘭教和神秘主義兩個(gè)角度分析詩(shī)歌中殉難思想的傳達(dá)和宣揚(yáng)。本文認(rèn)為,伊朗抗戰(zhàn)詩(shī)歌是戰(zhàn)爭(zhēng)期間伊朗社會(huì)動(dòng)員伊朗人民尤其是青年人奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、直面死亡的最佳利器,對(duì)戰(zhàn)時(shí)整個(gè)社會(huì)殉難狂熱現(xiàn)象的形成,對(duì)伊朗人民生命價(jià)值觀和民族文化心理的鑄就,發(fā)揮了不可取代的作用。 

【文章來(lái)源】：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)上海市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
致謝
緒論
    一、選題與論點(diǎn)
    二、研究意義
    三、內(nèi)容框架與研究方法
    四、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀
第一章 伊朗詩(shī)歌的發(fā)展歷程(1979年之前)
    第一節(jié) 立憲革命之前(1905年前)
    第二節(jié) 從立憲革命到20世紀(jì)60年代末
    第三節(jié) 從20世紀(jì)60年代末到伊斯蘭共和國(guó)的成立
第二章 兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間的詩(shī)歌(1980-1988)
    第一節(jié) 抗戰(zhàn)詩(shī)歌的創(chuàng)作特點(diǎn)
    第二節(jié) 抗戰(zhàn)詩(shī)歌的內(nèi)容
    第三節(jié) 抗戰(zhàn)詩(shī)歌中的殉難思想
第三章 抗戰(zhàn)詩(shī)歌中的卡爾巴拉相關(guān)意象
    第一節(jié) 卡爾巴拉事件及其影響
    第二節(jié) 卡爾巴拉事件在抗戰(zhàn)詩(shī)歌中的應(yīng)用
        (一)正義之戰(zhàn)
        (二)受害者身份
        (三)殉難榜樣
    小結(jié)
第四章 抗戰(zhàn)詩(shī)歌中的蘇菲神愛思想
    第一節(jié) 古典詩(shī)歌中的蘇菲神愛
    第二節(jié) 抗戰(zhàn)詩(shī)歌中的神秘主義相關(guān)意象
        (一)愛的道路(Rah-e/Tariq-e Eshq)
        (二)愛的學(xué)院(Maktab-e/ Maderese-ye Eshq)
        (三)曼蘇爾·哈拉智
    小結(jié)
第五章 抗戰(zhàn)詩(shī)歌中的生命觀表述
    第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)靈魂的完善與升華
    第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)生命的不朽與永恒
    小結(jié)
結(jié)論
參考書目及文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)與心理戰(zhàn)[J]. 冀佩林,冀開運(yùn).  商洛學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(03)
[2]民族身份認(rèn)同對(duì)伊朗核政策的影響[J]. 劉慧.  阿拉伯世界研究. 2011(04)
[3]從莫拉維的《笛賦》看蘇菲神秘主義對(duì)“愛”的詮釋[J]. 劉慧.  大家. 2010(19)
[4]試論波斯文學(xué)的民族特性[J]. 王向遠(yuǎn).  蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[5]蘇菲的愛——解讀神秘主義詩(shī)人薩納依的作品《關(guān)于愛》[J]. 王振容.  科技信息(學(xué)術(shù)研究). 2007(05)
[6]波斯中世紀(jì)詩(shī)歌中的蘇菲思想審美價(jià)值[J]. 穆宏燕.  國(guó)外文學(xué). 1999(04)

碩士論文
[1]兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的演變及其影響研究[D]. 谷力峰.西南大學(xué) 2016



本文編號(hào)：3544785