研究目的:本研究對(duì)《針灸甲乙經(jīng)》針刺“治神”思想進(jìn)行盡可能全面系統(tǒng)的整理,厘清《針灸甲乙經(jīng)》“治神”思想形成的源流,歸類分析“治神”的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,凝煉“治神”的精髓,挖掘《針灸甲乙經(jīng)》“治神”的學(xué)術(shù)特色,豐富針刺“治神”理論體系,以強(qiáng)化中醫(yī)思維,指導(dǎo)“治神”實(shí)踐。研究方法:本研究從《針灸甲乙經(jīng)》著手,追溯《素問(wèn)》《靈樞》《明堂》三部及《難經(jīng)》《傷寒》《脈經(jīng)》等經(jīng)典專著,基于中醫(yī)“精氣神”理論,對(duì)“治神”理論之內(nèi)涵、外延做深入的分析和解讀。通過(guò)回顧《針灸甲乙經(jīng)》成書的時(shí)代背景和皇甫謐的生平履歷,總結(jié)探討時(shí)代和個(gè)人因素對(duì)皇甫謐針刺“治神”思想形成的影響。進(jìn)一步考讀經(jīng)典,收集醫(yī)學(xué)典籍中針刺“治神”理論相關(guān)的文獻(xiàn)資料,整理歷代注家對(duì)“治神”理論的認(rèn)識(shí),結(jié)合近現(xiàn)代醫(yī)家對(duì)“治神”理論的闡釋和運(yùn)用,重點(diǎn)對(duì)比分析《針灸甲乙經(jīng)》對(duì)《內(nèi)經(jīng)》針刺“治神”理論的整理研究與系統(tǒng)闡發(fā)�？偨Y(jié)《針灸甲乙經(jīng)》“治神”思想在針刺臨床中的具體體現(xiàn)與運(yùn)用。結(jié)果結(jié)論:《針灸甲乙經(jīng)》對(duì)《帝內(nèi)經(jīng)》針刺“治神”理論既有承繼又有發(fā)揮�！夺樉募滓医�(jīng)》成書特殊的時(shí)代背景和皇甫謐獨(dú)特的生活經(jīng)歷,對(duì)其針刺“治神”思想的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。總結(jié)發(fā)... 

【文章來(lái)源】：甘肅中醫(yī)藥大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：43 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
前言
第一章 “治神”之內(nèi)涵、外延
    1 治理調(diào)節(jié)人體生命活動(dòng)之“神”
        1.1 精、氣、神
            1.1.1 人之三寶精氣神
            1.1.2 心部神、腎藏精
            1.1.3 氣往使于精神間
        1.2 神與氣血
            1.2.1 氣為血帥,血為氣母
            1.2.2 血?dú)獠缓?百病由生
            1.2.3 氣血旺盛,神氣充足
        1.3 形、神
            1.3.1 神出于形,形賴神生
            1.3.2 神勞形疲,形傷神朽
    2 主宰人體一切生命活動(dòng)之“神機(jī)”
        2.1 巧識(shí)樞機(jī),斡旋氣機(jī)
        2.2 明辨神機(jī),治神守機(jī)
    3 氣功調(diào)心與“治神”
        3.1 君相相配,調(diào)心調(diào)息
        3.2 練氣練意,練針練指
第二章 《甲乙經(jīng)》對(duì)《內(nèi)經(jīng)》“治神”理論之繼承與發(fā)揮
    1 回顧經(jīng)典“治神”芻議
        1.1 《內(nèi)經(jīng)》之“治神”
        1.2 《甲乙經(jīng)》之“治神”
    2 “守形”“守神”并重的治神思想
        2.1 《甲乙經(jīng)》針刺之“守形”、“守神”
        2.2 《甲乙經(jīng)》針刺之“知調(diào)”、“重養(yǎng)”
第三章 《甲乙經(jīng)》“治神”思想形成的背景
    1 成書特殊的時(shí)代背景
        1.1 養(yǎng)頤尊生,以神為本
        1.2 承源拾遺,據(jù)典增論
        1.3 開(kāi)門立戶,啟發(fā)后學(xué)
    2 作者獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷
        2.1 因病習(xí)醫(yī),以身為先
        2.2 先儒后醫(yī),著就《甲乙》
第四章 《甲乙經(jīng)》審、治、調(diào)三位一體之“治神”與運(yùn)用
    1 針前審神
        1.1 審患者神氣,辨針刺宜忌
        1.2 色脈貴有神,刺前明辨之
        1.3 辨正邪虛實(shí),勿傷及神氣
    2 針刺治神
        2.1 揆度奇恒,道在于一
        2.2 針刺之道,先必治神
        2.3 凡刺之法,必本于神
        2.4 移精變氣,以神調(diào)神
        2.5 醫(yī)患合一,神氣相隨
        2.6 以神動(dòng)氣,治神為要
        2.7 專意一神,謹(jǐn)守神機(jī)
    3 針畢調(diào)神
        3.1 靜神七日,謹(jǐn)慎調(diào)養(yǎng)
        3.2 順應(yīng)四時(shí),攝神養(yǎng)身
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間的主要研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“三生萬(wàn)物”思想與《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論體系的構(gòu)建[J]. 魯明源.  中醫(yī)雜志. 2019(02)
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博士論文
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[5]魏晉名士的身心觀[D]. 曾小明.湖南大學(xué) 2010
[6]《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《針灸大成》針灸禁忌研究[D]. 劉耀崠.廣州中醫(yī)藥大學(xué) 2010
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[8]《黃帝內(nèi)經(jīng)》的道與神[D]. 張超中.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院 2002

碩士論文
[1]魏晉南北朝涉醫(yī)文學(xué)研究[D]. 魯慧.湖南師范大學(xué) 2014
[2]《內(nèi)經(jīng)》揆度奇恒思維方法研究[D]. 全敏.山東中醫(yī)藥大學(xué) 2012
[3]從“氣機(jī)升降理論”論治糖尿病胃輕癱[D]. 于洪玲.遼寧中醫(yī)藥大學(xué) 2012



本文編號(hào)：3451999