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惲代英對(duì)儒家思想的認(rèn)知研究

發(fā)布時(shí)間:2021-09-09 13:17
  惲代英是中國(guó)共產(chǎn)黨早期著名的革命家、政治家與理論家,對(duì)挽救民族危亡,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。儒家思想在兩千多年的封建社會(huì)中一直是中國(guó)社會(huì)的正統(tǒng)思想,它是中華民族深到骨子里邊的民族印記,深刻地影響著中國(guó)人的思維方式與行為方式。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人,惲代英同樣深受儒家思想的影響,雖然最終接受了馬克思主義,但是儒家思想在他人生的不同階段產(chǎn)生了不同的影響。并且,這種影響形成了與馬克思主義的某種互動(dòng),這種互動(dòng)也是惲代英儒家思想認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)重要軌跡。隨著時(shí)代條件的變化發(fā)展,惲代英自身閱歷的不斷豐富以及儒家思想自身所存在的缺陷,惲代英對(duì)儒家思想的認(rèn)知也呈現(xiàn)出一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化發(fā)展過(guò)程。首先,惲代英幼承庭訓(xùn),深受儒家思想的熏陶,使得他很早就注意個(gè)人修身;其次,到了青年時(shí)期,惲代英受儒家的影響逐漸從“內(nèi)圣”轉(zhuǎn)向“外王”,并試圖從中尋找理論的支持,開(kāi)展各種救國(guó)實(shí)踐活動(dòng),隨著這些活動(dòng)的失敗,惲代英也逐步脫離儒家思想的指引,最終確立了馬克思主義理論信仰;復(fù)次,在確立信仰之后,惲代英站在馬克思主義的理論立場(chǎng),開(kāi)始對(duì)儒家思想進(jìn)行批判;最后,惲代英自覺(jué)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法,提出系列鮮明的政治主張,以... 

【文章來(lái)源】:中國(guó)礦業(yè)大學(xué)江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:68 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
致謝
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 選題背景與意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀評(píng)析
    1.3 研究思路與方法
    1.4 研究重點(diǎn)、難點(diǎn)與預(yù)期創(chuàng)新點(diǎn)
2 惲代英早年的儒家思想教育啟蒙及其作用
    2.1 家庭教育的啟蒙
    2.2 學(xué)校教育的濡染
    2.3 社會(huì)教育的熏陶
    2.4 個(gè)性人格的內(nèi)化
3 惲代英對(duì)儒家思想的實(shí)踐及馬克思主義信仰的確立
    3.1 惲代英早期的儒家思想實(shí)踐及困境
    3.2 惲代英思想轉(zhuǎn)化的理論基礎(chǔ)
    3.3 惲代英馬克思主義信仰的確立
4 惲代英對(duì)儒家思想的批判
    4.1 對(duì)儒家女性壓迫的批判
    4.2 對(duì)儒家政治專(zhuān)制主義的批判
    4.3 對(duì)儒家婚姻家庭觀念的批判
    4.4 惲代英對(duì)儒家思想批判的特點(diǎn)
5 惲代英對(duì)儒家思想的超越
    5.1 關(guān)于女性解放的認(rèn)識(shí)
    5.2 關(guān)于人民群眾的認(rèn)識(shí)
    5.3 關(guān)于婚姻家庭的認(rèn)識(shí)
6 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)歷
學(xué)位論文數(shù)據(jù)集


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的維度和限度[J]. 吳增禮,王夢(mèng)琪.  湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[2]習(xí)近平新時(shí)代道德觀的時(shí)代邏輯、生成邏輯、實(shí)踐邏輯[J]. 黃超,楊永志.  南寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(05)
[3]鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑選擇與分析[J]. 董強(qiáng),聶開(kāi)吉.  廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(03)
[4]惲代英譯《階級(jí)爭(zhēng)斗》評(píng)介[J]. 李良明.  中共創(chuàng)建史研究. 2018(00)
[5]青年惲代英的修身與小團(tuán)體實(shí)踐研究[J]. 李培艷.  湖湘論壇. 2018(06)
[6]近代知識(shí)分子革命思想互動(dòng)的歷史考察——以惲代英與陳獨(dú)秀革命思想互動(dòng)為例[J]. 凌承緯,劉興旺.  重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[7]惲代英對(duì)馬克思主義理論教育的探索[J]. 劉文晴.  山西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(02)
[8]社會(huì)理想視域下馬克思主義與中國(guó)文化的差異融合[J]. 金民卿,李張容.  中國(guó)特色社會(huì)主義研究. 2017(01)
[9]爭(zhēng)取青年的斗爭(zhēng)——惲代英對(duì)國(guó)家主義派批判簡(jiǎn)析[J]. 胡昌勇.  青年學(xué)報(bào). 2016(04)
[10]論惲代英的中國(guó)傳統(tǒng)文化觀及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 李資源.  馬克思主義理論學(xué)科研究. 2016(03)

碩士論文
[1]惲代英與馬克思主義在中國(guó)的傳播與運(yùn)用[D]. 潘俊云.中南民族大學(xué) 2012



本文編號(hào):3392164

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