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什么是受過教育的人 ——彼得斯教育思想研究

發(fā)布時間:2021-09-04 00:20
  教育目的是教育工作的出發(fā)點和歸宿,因此,教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人是歷久彌新的重要課題。進(jìn)入新世紀(jì)以來,“什么是受過教育的人”的問題再次成為新時代教育理論與實踐的新命題,“核心素養(yǎng)”、“關(guān)鍵能力”、“批判性思維”等等當(dāng)代教育界熱詞都在折射這一問題的時代性,再次探討這一問題具有深遠(yuǎn)的時代意義。此即為本研究選題的基本出發(fā)點!笆裁词鞘苓^教育的人”是一個亙古的命題,多位思想家均做過或淺或深的探討,但英國的理查德·彼得斯是其中翹楚,影響范圍波及世界,其思想至今被關(guān)注。國內(nèi)對彼得斯的研究乏善可陳。為此,本文便帶著當(dāng)下中國教育的教育問題,希望深入探究其思想要義,以期能夠起到以“他鄉(xiāng)之玉攻己之石”之用。本論文總體思路是,通過運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、概念分析法與詮釋法等,從彼得斯的知識觀、理性道德觀與理性自由觀等核心范疇出發(fā),系統(tǒng)梳理他眼中的“受過教育的人”的內(nèi)涵及圖像,并追問他眼中什么樣的教育才能培養(yǎng)其所構(gòu)想的“受過教育的人”,最后評述及反思他的這一思想要義對于中國當(dāng)代教育的啟示。全文由三個部分構(gòu)成,主體部分包括四章:第一章闡述彼得斯的時代背景及思想淵源。主要對彼得斯“受過教育的人”理論產(chǎn)生的社會現(xiàn)... 

【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:265 頁

【學(xué)位級別】:博士

【部分圖文】:

什么是受過教育的人 ——彼得斯教育思想研究


“受過教育的”理論要素關(guān)系示意圖

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177 圖3: “受過教育的 ”之教育的理論要素關(guān)系示意圖如圖所示,心智位于核心位置,因為它事關(guān)人的本質(zhì)問題;教育必須遵循心智發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行;而教育的最終目的是啟蒙和引導(dǎo)個體進(jìn)入客觀的公共世界。值得指出的是,上述要素并非能概括彼得斯教育思想的全部。但我們認(rèn)為,這四要素是彼得斯關(guān)于如何培養(yǎng)“受過教育的人”的理論應(yīng)運(yùn)而生的邏輯核心。這些要素體現(xiàn)的假設(shè)和主張對于理解彼得斯的教育思想是必不可少的,可以使我們更好地理解彼得斯所構(gòu)想的“受過教育的人“之教育的主題范圍和邏輯結(jié)構(gòu)。具體說來:首先,彼得斯擯棄心理學(xué)中霍布斯的機(jī)械主義、斯金納-赫爾的激進(jìn)行為主義理論,認(rèn)為人類行為不是機(jī)械定律的產(chǎn)物,而是依賴于知識以及由知識引起的意圖。這是彼得斯的心智觀,屬于心理學(xué)范疇。其次,彼得斯認(rèn)為人的思想并非與生俱來,它本質(zhì)上是學(xué)習(xí)主流社會規(guī)則的產(chǎn)物。這是彼得斯關(guān)于心智發(fā)展的論題,屬于學(xué)習(xí)理論的范疇。彼得斯把兩者結(jié)合

要素關(guān)系,相互制約,相互促進(jìn)


“受過教育的”核要素關(guān)系圖


本文編號:3382165

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