中國傳統(tǒng)造物設(shè)計(jì)美學(xué)思想的價(jià)值取向分為實(shí)用性、禮儀性和審美性等。這三種不同的價(jià)值取向,尤以禮儀性為代表,對(duì)楚國漆飲食器產(chǎn)生了巨大影響,楚國漆豆的造物設(shè)計(jì)更可謂充分體現(xiàn)了該時(shí)期漆飲食器的禮儀性精神。該文以楚國漆豆的禮儀性精神為切入點(diǎn),探討傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,為未來拓展美學(xué)與藝術(shù)研究范圍提供可能性。 

【文章來源】：美術(shù)教育研究. 2020,(04)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、中國傳統(tǒng)造物設(shè)計(jì)美學(xué)思想的三個(gè)層面
二、楚國漆豆中的禮儀性特征
    1. 楚國漆豆禮儀特征之修養(yǎng)之禮
    2. 楚國漆豆禮儀特征之階級(jí)之禮
    3. 楚國漆豆禮儀特征之祭祀之禮
三、楚國漆豆禮儀性造物設(shè)計(jì)美學(xué)思想的當(dāng)代啟示


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國傳統(tǒng)造物設(shè)計(jì)美學(xué)思想探析——以禮儀性精神為論述中心[J]. 楊祥民.  藝術(shù)探索. 2019(04)
[2]探索一種有中國特色的當(dāng)代美學(xué)——王朝聞美學(xué)探索的學(xué)理意義[J]. 簡圣宇.  揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(03)
[3]中國現(xiàn)代早期美學(xué)體系化的嘗試——重審滕固美學(xué)探索的歷史意義[J]. 簡圣宇.  揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[4]中國傳統(tǒng)禮儀中的美學(xué)問題[J]. 易冬冬.  文藝研究. 2017(11)
[5]思想史視閾下的蔡元培“美育代替宗教”論——重返民國史現(xiàn)場[J]. 簡圣宇.  廣西社會(huì)科學(xué). 2015(08)
[6]略論東周用豆制度[J]. 張聞捷.  考古與文物. 2011(01)
[7]“虛假審美認(rèn)同”現(xiàn)象——對(duì)現(xiàn)代主義藝術(shù)審美時(shí)不可忽視的非審美因素[J]. 簡圣宇.  黑龍江社會(huì)科學(xué). 2009(03)

博士論文
[1]漢代漆藝美學(xué)思想研究[D]. 潘天波.陜西師范大學(xué) 2013

碩士論文
[1]先秦漆器藏禮研究[D]. 劉進(jìn)有.西南大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3301378