馬克思認(rèn)為勞動創(chuàng)造了美,并明確提出人類是按照美學(xué)的規(guī)律來創(chuàng)造美的事物的,人類創(chuàng)造美的活動并不是隨心所欲的,而是有規(guī)律可循的。馬克思把關(guān)于美的本質(zhì)探討轉(zhuǎn)向美的生成,轉(zhuǎn)向藝術(shù)、社會、人生,轉(zhuǎn)向感覺和感性的解放,對傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行了形而上學(xué)的顛倒。馬克思主義美學(xué)從誕生到今天,伴隨著人類思想的不斷提升和人類審美實(shí)踐的日益豐富多彩。馬克思主義美學(xué)是馬克思、恩格斯關(guān)于美和藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的關(guān)系、藝術(shù)與資本主義、藝術(shù)與共產(chǎn)主義等一系列美學(xué)理論的統(tǒng)稱。由馬克思、恩格斯創(chuàng)立,拉法格、梅林、普列漢諾夫、列寧、盧那察爾斯基和毛澤東等無產(chǎn)階級革命家和宣傳家在不同歷史條件下,從不同角度對它進(jìn)行了充實(shí)和發(fā)展。在新媒體傳播隨著技術(shù)發(fā)展與內(nèi)容豐富的同時,也提供了美與非美的信息、思想和事物,并且深刻影響著人們的生活水平和精神生成,也同時映射出了其中美學(xué)的問題。人們都喜歡美的事物,都喜歡追求美,所以人們在接受新媒體傳播的信息時對其也有美的要求,既要了解事實(shí),又希望其內(nèi)容是富有正能量、積極向上、賞心悅目的。馬克思認(rèn)為美是有規(guī)律可循的,人應(yīng)該遵循美的規(guī)律進(jìn)行實(shí)踐活動。而新媒體傳播更要遵循“美的規(guī)律”,將真、善、美統(tǒng)... 

【文章來源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
    (一)選題緣由與意義
        1.選題緣由
        2.選題意義
    (二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    (三)本文主要內(nèi)容
    (四)本文主要研究方法及創(chuàng)新之處
        1.本文主要研究方法
        2.本文的創(chuàng)新之處
一、馬克思主義美學(xué)思想的起源與基本內(nèi)容
    (一)馬克思主義美學(xué)思想的起源與早期發(fā)展
        1.馬克思主義美學(xué)思想的起源
        2.早期美學(xué)思想的發(fā)展
    (二)馬克思主義美學(xué)思想基本內(nèi)容
        1.美的內(nèi)涵
        2.美的規(guī)律
        3.美的本質(zhì)
    (三)馬克思主義美學(xué)在20世紀(jì)的發(fā)展
        1.拉法格、梅林的美學(xué)思想
        2.盧卡奇的美學(xué)思想
        3.列寧的美學(xué)思想
        4.毛澤東的美學(xué)思想
二、新媒體的現(xiàn)狀、新媒體相關(guān)理論與新媒體的基本理念
    (一)新媒體的現(xiàn)狀
        1.新媒體的出現(xiàn)
        2.新媒體發(fā)展的現(xiàn)狀
    (二)新媒體的相關(guān)理論
        1.麥克盧漢的相關(guān)理論
        2.現(xiàn)階段國內(nèi)新媒體理論的發(fā)展
    (三)新媒體的基本理念
        1.符號文化理念
        2.眼球文化理念
        3.圖像文化理念
        4.原創(chuàng)文化理念
        5.網(wǎng)絡(luò)語言文化理念
三、以馬克思主義美學(xué)思想引導(dǎo)新媒體理念發(fā)展的路徑研究
    (一)現(xiàn)階段新媒體行業(yè)中存在的問題
        1.網(wǎng)絡(luò)暴力
        2.傳播低俗信息
        3.拜物教的出現(xiàn)
        4.新媒體環(huán)境中的異化
        5.原因分析
    (二)運(yùn)用馬克思主義美學(xué)思想引導(dǎo)新媒體理念發(fā)展的路徑
        1.馬克思主義美學(xué)之于人的復(fù)歸
        2.新媒體環(huán)境中審美的復(fù)歸
        3.審美批判在社會層面的復(fù)歸
四、馬克思主義美學(xué)思想視域下新媒體理念的實(shí)踐應(yīng)用——以桂林旅游業(yè)為例
    (一)當(dāng)前桂林新媒體的現(xiàn)狀
        1.桂林各種新媒體終端的數(shù)據(jù)統(tǒng)計
        2.現(xiàn)階段桂林旅游行業(yè)新媒體的困境
    (二)桂林旅游業(yè)的符號文化
        1.符號文化對于旅游業(yè)的影響
        2.桂林的名片符號對于游客的影響
    (三)探討有關(guān)桂林旅游業(yè)的新媒體理念在美學(xué)視域下的出路
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
讀碩期間發(fā)表的論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]新媒體藝術(shù)形態(tài)及美學(xué)內(nèi)涵[J]. 朱芳.  新聞傳播. 2019(01)
[2]新媒體藝術(shù)形態(tài)及其美學(xué)意義初探[J]. 王嬌冠.  新聞研究導(dǎo)刊. 2018(22)
[3]新媒體背景下新聞寫作語言的美學(xué)藝術(shù)[J]. 陳衛(wèi)新.  新聞愛好者. 2018(10)
[4]芻議當(dāng)代藝術(shù)語境下新媒體藝術(shù)的審美體驗(yàn)[J]. 馬曉翔.  傳媒. 2018(18)
[5]新媒體在科技傳播中的美學(xué)意義[J]. 潘希鳴.  科協(xié)論壇. 2018(08)
[6]習(xí)近平:文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向[J].   中國科技產(chǎn)業(yè). 2014(10)
[7]以情釋理:孟稱舜戲曲傳情論新探[J]. 金艷霞.  學(xué)術(shù)探索. 2012(03)
[8]“新媒體”的定義及其內(nèi)涵探析[J]. 陳錦宣.  產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2011(07)
[9]淺析異化與審美——從勞動異化的角度看審美問題[J]. 李旭.  東方企業(yè)文化. 2010(10)
[10]新媒體與新興媒體[J]. 錢岳林.  廣播與電視技術(shù). 2009(08)

博士論文
[1]《資本論》的術(shù)語革命[D]. 石佳.吉林大學(xué) 2015
[2]馬克思主義時代化的實(shí)現(xiàn)過程研究[D]. 李正興.江西師范大學(xué) 2013
[3]西方心理學(xué)的馬克思主義取向新進(jìn)展研究[D]. 魏萍.陜西師范大學(xué) 2012
[4]廣松涉視域中的馬克思主義理論地平[D]. 劉長庚.蘇州大學(xué) 2012
[5]馬克思社會結(jié)構(gòu)理論及其對和諧社會建設(shè)的啟示[D]. 杜玉華.華東師范大學(xué) 2011
[6]全球化時代中國特色社會主義文化建設(shè)[D]. 萬是明.華中師范大學(xué) 2006

碩士論文
[1]新媒體傳播審美批判[D]. 買雨佳.東華大學(xué) 2017
[2]微博圖片傳播倫理研究[D]. 吳文苑.安徽大學(xué) 2013
[3]新媒體藝術(shù)審美研究[D]. 郭優(yōu).吉首大學(xué) 2012
[4]和諧社會視閾下當(dāng)代中國馬克思主義美學(xué)思想研究[D]. 宋婷.長安大學(xué) 2012



本文編號：3221352