列子傳說(shuō)的影像表達(dá) ——以《列子的鄭圃之道》為例
發(fā)布時(shí)間:2021-05-11 17:01
列子傳說(shuō)作為河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是傳統(tǒng)文化留給今人的寶貴財(cái)富。自古以來(lái),有關(guān)列子的傳說(shuō)與故事便隨著華夏子孫的生息,代代相傳。“列子傳說(shuō)”包括兩部分內(nèi)容:一部分是列子的弟子及后人在列子去世后整理出的,記錄其生前言行的資料,包括寓言故事和神話傳說(shuō)等;另一部分是歷年來(lái)廣大人民群眾出于對(duì)列子的情感而集體創(chuàng)作、世代流傳的故事。本文以有關(guān)列子傳說(shuō)的影像為主要研究?jī)?nèi)容,通過(guò)田野調(diào)查、文獻(xiàn)研究、案例分析等方法進(jìn)行了相關(guān)研究。列子傳說(shuō)經(jīng)過(guò)上千年的流傳后,在當(dāng)今的呈現(xiàn)方式分為“物化載體”和“口述傳說(shuō)”兩類。因此,有關(guān)列子傳說(shuō)的影像可以劃分為兩個(gè)類型:列子傳說(shuō)相關(guān)的物化載體影像、列子傳說(shuō)相關(guān)的口述傳說(shuō)影像。在理清相關(guān)概念的基礎(chǔ)上,本文從畢業(yè)作品的實(shí)踐出發(fā),考查現(xiàn)有的相關(guān)影像作品,從物化載體的影像、口述傳說(shuō)的影像、虛實(shí)結(jié)合的情感共鳴等方面,對(duì)列子傳說(shuō)的影像表達(dá)方式和特點(diǎn)進(jìn)行分析和總結(jié)。本文以景物建筑影像和圖文資料影像,分析物化載體影像的表達(dá)特點(diǎn)和方式,并從畫(huà)面語(yǔ)言和聲音語(yǔ)言兩個(gè)角度分析口述傳說(shuō)影像,通過(guò)情景再現(xiàn)和懸念設(shè)置兩個(gè)思路探索口述傳說(shuō)的影像表達(dá)方式。在此基礎(chǔ)上,從非虛構(gòu)影像資料和文化訴求兩個(gè)角度,...
【文章來(lái)源】:河南大學(xué)河南省
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
(一)選題背景和源起
(二)選題的目的及意義
1.研究目的
2.研究意義
(三)文獻(xiàn)綜述
(四)創(chuàng)新之處
(五)研究?jī)?nèi)容和方法
1.田野調(diào)查法
2.文獻(xiàn)研究法
3.案例分析法
一、列子傳說(shuō)與影像表達(dá)
(一)概念界定
(二)列子傳說(shuō)的當(dāng)代呈現(xiàn)方式
1.物化載體
2.口述傳說(shuō)
(三)列子傳說(shuō)的影像表達(dá)類型
1.物化載體的影像表達(dá)
2.口述傳說(shuō)的影像表達(dá)
二、物化載體的影像表達(dá)
(一)有關(guān)景物建筑的影像
(二)有關(guān)圖文資料的影像
(三)物化載體的影像表達(dá)方式
1.景物人物交叉式敘事角度
2.邏輯推進(jìn)式敘事結(jié)構(gòu)
三、口述傳說(shuō)的影像表達(dá)
(一)有關(guān)口述傳說(shuō)的影像
1.以情感為主線的畫(huà)面語(yǔ)言
2.以地域?yàn)樘厣牡穆曇粽Z(yǔ)言
(二)口述傳說(shuō)的影像表達(dá)方式
1.故事化的情景再現(xiàn)
2.吸引人的懸念設(shè)置
四、虛實(shí)結(jié)合的情感共鳴
(一)口述傳說(shuō)與物化載體相結(jié)合的細(xì)節(jié)表達(dá)
1.非虛構(gòu)影像資料
2.文化訴求
(二)口述傳說(shuō)與物化載體相結(jié)合的情感表達(dá)
五、列子傳說(shuō)影像傳播的優(yōu)勢(shì)與不足
(一)列子傳說(shuō)影像傳播的優(yōu)勢(shì)
(二)列子傳說(shuō)影像傳播的不足
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]以影像為載體的河南非遺文化傳播探究[J]. 胡芬芬. 新聞愛(ài)好者. 2016(09)
[2]口述歷史紀(jì)錄片的故事化表達(dá)[J]. 王慶,于悅. 新聞傳播. 2016(14)
[3]中英合拍紀(jì)錄片《孔子》:國(guó)際視角下對(duì)歷史人物的當(dāng)代觀照[J]. 牛光夏. 中國(guó)電視. 2016(04)
[4]文化傳播意義下的非遺紀(jì)錄片創(chuàng)作[J]. 傅國(guó)春. 新聞知識(shí). 2013(07)
[5]影像·記憶與認(rèn)同——口述史紀(jì)錄片的歷史真實(shí)[J]. 趙蕊. 電影文學(xué). 2013(09)
[6]《列子》寓言的敘事分析[J]. 袁演. 江西社會(huì)科學(xué). 2010(08)
[7]口述歷史與口述檔案[J]. 王景高. 檔案學(xué)研究. 2008(02)
[8]列子其人其書(shū)真?zhèn)沃乙?jiàn)[J]. 李春艷. 白城師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01)
[9]話語(yǔ)、面孔與記憶——論口述歷史紀(jì)錄片的制作[J]. 周振華. 新聞界. 2007(01)
[10]《莊子》、《列子》重出寓言故事辯議——以《莊子》、《列子》之先后為核心進(jìn)行考察[J]. 王利鎖. 河南社會(huì)科學(xué). 2007(01)
博士論文
[1]列子學(xué)研究[D]. 劉佩德.華東師范大學(xué) 2013
[2]中華文化走出去戰(zhàn)略研究[D]. 曲慧敏.山東師范大學(xué) 2012
[3]先秦文化傳播研究[D]. 楊永軍.山東大學(xué) 2005
碩士論文
[1]互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代非虛構(gòu)影像的傳播策略研究[D]. 張衡.武漢紡織大學(xué) 2017
[2]講述文化故事:非遺類紀(jì)錄片的創(chuàng)作策略[D]. 胡力文.四川師范大學(xué) 2017
[3]當(dāng)代國(guó)產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片創(chuàng)作研究[D]. 何思穎.重慶大學(xué) 2017
[4]《列子》寓言研究[D]. 楊雪.山東大學(xué) 2015
[5]電視紀(jì)錄片故事化敘事研究[D]. 何瑩瑩.山東師范大學(xué) 2015
[6]影像記憶:口述歷史的介入[D]. 唐崇維.華中師范大學(xué) 2013
[7]“非遺類”電視專題片研究[D]. 周瑾.天津師范大學(xué) 2012
[8]電視紀(jì)錄片敘事藝術(shù)研究[D]. 宋曉雪.西北師范大學(xué) 2012
[9]口述歷史紀(jì)錄片真實(shí)感的構(gòu)建[D]. 付佳靜.河北大學(xué) 2009
本文編號(hào):3181775
【文章來(lái)源】:河南大學(xué)河南省
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
(一)選題背景和源起
(二)選題的目的及意義
1.研究目的
2.研究意義
(三)文獻(xiàn)綜述
(四)創(chuàng)新之處
(五)研究?jī)?nèi)容和方法
1.田野調(diào)查法
2.文獻(xiàn)研究法
3.案例分析法
一、列子傳說(shuō)與影像表達(dá)
(一)概念界定
(二)列子傳說(shuō)的當(dāng)代呈現(xiàn)方式
1.物化載體
2.口述傳說(shuō)
(三)列子傳說(shuō)的影像表達(dá)類型
1.物化載體的影像表達(dá)
2.口述傳說(shuō)的影像表達(dá)
二、物化載體的影像表達(dá)
(一)有關(guān)景物建筑的影像
(二)有關(guān)圖文資料的影像
(三)物化載體的影像表達(dá)方式
1.景物人物交叉式敘事角度
2.邏輯推進(jìn)式敘事結(jié)構(gòu)
三、口述傳說(shuō)的影像表達(dá)
(一)有關(guān)口述傳說(shuō)的影像
1.以情感為主線的畫(huà)面語(yǔ)言
2.以地域?yàn)樘厣牡穆曇粽Z(yǔ)言
(二)口述傳說(shuō)的影像表達(dá)方式
1.故事化的情景再現(xiàn)
2.吸引人的懸念設(shè)置
四、虛實(shí)結(jié)合的情感共鳴
(一)口述傳說(shuō)與物化載體相結(jié)合的細(xì)節(jié)表達(dá)
1.非虛構(gòu)影像資料
2.文化訴求
(二)口述傳說(shuō)與物化載體相結(jié)合的情感表達(dá)
五、列子傳說(shuō)影像傳播的優(yōu)勢(shì)與不足
(一)列子傳說(shuō)影像傳播的優(yōu)勢(shì)
(二)列子傳說(shuō)影像傳播的不足
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]以影像為載體的河南非遺文化傳播探究[J]. 胡芬芬. 新聞愛(ài)好者. 2016(09)
[2]口述歷史紀(jì)錄片的故事化表達(dá)[J]. 王慶,于悅. 新聞傳播. 2016(14)
[3]中英合拍紀(jì)錄片《孔子》:國(guó)際視角下對(duì)歷史人物的當(dāng)代觀照[J]. 牛光夏. 中國(guó)電視. 2016(04)
[4]文化傳播意義下的非遺紀(jì)錄片創(chuàng)作[J]. 傅國(guó)春. 新聞知識(shí). 2013(07)
[5]影像·記憶與認(rèn)同——口述史紀(jì)錄片的歷史真實(shí)[J]. 趙蕊. 電影文學(xué). 2013(09)
[6]《列子》寓言的敘事分析[J]. 袁演. 江西社會(huì)科學(xué). 2010(08)
[7]口述歷史與口述檔案[J]. 王景高. 檔案學(xué)研究. 2008(02)
[8]列子其人其書(shū)真?zhèn)沃乙?jiàn)[J]. 李春艷. 白城師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01)
[9]話語(yǔ)、面孔與記憶——論口述歷史紀(jì)錄片的制作[J]. 周振華. 新聞界. 2007(01)
[10]《莊子》、《列子》重出寓言故事辯議——以《莊子》、《列子》之先后為核心進(jìn)行考察[J]. 王利鎖. 河南社會(huì)科學(xué). 2007(01)
博士論文
[1]列子學(xué)研究[D]. 劉佩德.華東師范大學(xué) 2013
[2]中華文化走出去戰(zhàn)略研究[D]. 曲慧敏.山東師范大學(xué) 2012
[3]先秦文化傳播研究[D]. 楊永軍.山東大學(xué) 2005
碩士論文
[1]互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代非虛構(gòu)影像的傳播策略研究[D]. 張衡.武漢紡織大學(xué) 2017
[2]講述文化故事:非遺類紀(jì)錄片的創(chuàng)作策略[D]. 胡力文.四川師范大學(xué) 2017
[3]當(dāng)代國(guó)產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片創(chuàng)作研究[D]. 何思穎.重慶大學(xué) 2017
[4]《列子》寓言研究[D]. 楊雪.山東大學(xué) 2015
[5]電視紀(jì)錄片故事化敘事研究[D]. 何瑩瑩.山東師范大學(xué) 2015
[6]影像記憶:口述歷史的介入[D]. 唐崇維.華中師范大學(xué) 2013
[7]“非遺類”電視專題片研究[D]. 周瑾.天津師范大學(xué) 2012
[8]電視紀(jì)錄片敘事藝術(shù)研究[D]. 宋曉雪.西北師范大學(xué) 2012
[9]口述歷史紀(jì)錄片真實(shí)感的構(gòu)建[D]. 付佳靜.河北大學(xué) 2009
本文編號(hào):3181775
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