美國著名生態(tài)學(xué)家利奧波德（Aldo Leopold）的《沙鄉(xiāng)年鑒》把土地倫理的概念初次帶進(jìn)了我們的視野。土地倫理的道德對(duì)象超越越了人類,包含了由人類生命和非人類生命共同構(gòu)成的整個(gè)生命體。他提出的土地金字塔概念將一切人類生命和非人類生命整合在一起,是組成生物共同體的循環(huán)線路,人類只是生命共同體中的一個(gè)成員,而不是獨(dú)裁者。利奧波德對(duì)人類的絕對(duì)權(quán)威性提出質(zhì)疑,賦予了生活在同一片土地上的所有生命以價(jià)值。土地倫理觀提醒我們需要跳出土地征服者的思維徹底思考土地帶給生命的意義,致力于維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的美麗和穩(wěn)定。 

【文章來源】：安徽文學(xué)(下半月). 2018,(12)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、土地倫理的基礎(chǔ)范疇———生命共同體思想
    (一) 生命共同體內(nèi)涵
    (二) 征服者思想的轉(zhuǎn)變
二、共同體的共生關(guān)系
    (一) 共生概念
    (二) 內(nèi)部利益的協(xié)調(diào)
三、生態(tài)整體觀的發(fā)展
四、土地倫理中的循環(huán)意識(shí)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]人與土地的倫理關(guān)系——評(píng)奧爾多·利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》[J]. 郭施宏.  社會(huì)發(fā)展研究. 2014(01)



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