《無門關(guān)》是由南宋臨濟(jì)宗楊岐派禪師無門慧開編纂的,篇幅短小卻意蘊(yùn)深刻的公案集。在傳入日本后,對(duì)日本禪林產(chǎn)生廣泛影響,而國(guó)內(nèi)鮮有人研究。本文通過對(duì)《無門關(guān)》中重點(diǎn)公案內(nèi)容進(jìn)行分析,提煉出了與佛性密切相關(guān)的幾個(gè)主題。包括佛性與本心,頓悟見性的方法以及解脫成佛的境界等,來探究其中的佛性思想。首先疏通公案內(nèi)容的原意,查取其源流,將公案內(nèi)容置于完整的語(yǔ)境下分析。其次,對(duì)比慧開所持觀點(diǎn)與歷代祖師的異同。在此之上,做出自己的定位分析。書中涉及很多與佛性相關(guān)的意象,如“本來面目”,“主人公”,“自家寶藏”等。與之相對(duì)應(yīng)的公案包括不思善惡、達(dá)摩安心、巖喚主人、國(guó)師三喚、清稅孤貧等。關(guān)于頓悟見性的方法,主要包括言和行兩大方面。言強(qiáng)調(diào)“不可說”,而對(duì)于如何是佛的回答千差萬別而又有共性,不落言筌。如離卻語(yǔ)言、三座說法、洞山三斤、云門屎橛、庭前柏樹等;行則是通過行為意象來體現(xiàn)機(jī)鋒。涉及到的公案包括俱胝豎指、南泉斬貓�！稛o門關(guān)》的公案選取精當(dāng),體現(xiàn)出禪宗最本質(zhì)的思想內(nèi)涵。因此雖然此書篇幅較小,但是對(duì)于佛性思想的把握是由淺入深,以簡(jiǎn)御繁的�！稛o門關(guān)》能在眾多公案集中脫穎而出有兩個(gè)重要原因,其一是公案的選取貼近禪宗主... 

【文章來源】：廈門大學(xué)福建省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：69 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 慧開禪師與《無門關(guān)》
    第一節(jié) 從文字禪到看話禪
    第二節(jié) 慧開生平概略
    第三節(jié) 《無門關(guān)》的成書緣起與體例
第二章 佛性與本心
    第一節(jié) “本來面目”之探尋
        一、當(dāng)下直解而不思善惡
        二、安心與心安
    第二節(jié) “主人公”之反觀
        一、自我主體的追問
        二、他人的外部喚醒
    第三節(jié) “自家寶藏”之發(fā)掘
        一、“孤貧”之雙關(guān)意義
        二、“寶藏”與“我”見的關(guān)系
第三章 頓悟見性的方法
    第一節(jié) “如何是佛”問題的消解
        一、“第一義”不可說
        二、泯除分別的案例象征
    第二節(jié) 行為意象的詮釋
        一、豎指與砍指的機(jī)鋒
        二、斬貓與頭頂草鞋的妙用
第四章 解脫成佛的境界
    第一節(jié) 即心即佛與非心非佛
    第二節(jié) 智不是道與平常是道
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“一人傳虛,萬人傳實(shí)”——公案、話頭的“虛言”屬性[J]. 樸慧承.  貴陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(03)
[2]宋代文字禪、看話禪與禪教關(guān)係[J]. 洪修平.  佛教文化研究. 2016(02)
[3]馬祖道一“平常心是道”及其生態(tài)意趣[J]. 李存周.  瓊州學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(03)
[4]宗杲的看話禪及其對(duì)士大夫習(xí)禪學(xué)的疏導(dǎo)[J]. 麻天祥.  宗教學(xué)研究. 2016(01)
[5]“趙州勘婆”——一樁例示以隱密作爲(wèi)信息傳遞的公案[J]. 連馬丁,楊行健.  佛教文化研究. 2015(01)
[6]大慧宗杲禪師頌古創(chuàng)作研究[J]. 張培鋒.  哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(04)
[7]“性起”、“性具”、“心具”——華嚴(yán)、天臺(tái)、禪宗佛性論的形而上學(xué)考察[J]. 楊虎.  船山學(xué)刊. 2013(02)
[8]大慧宗杲批評(píng)默照禪為“邪禪”的實(shí)質(zhì)[J]. 周瑤.  廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(02)
[9]論“以無念為宗”的三重展開[J]. 丁建華.  湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[10]公案禪時(shí)代的大慧宗杲禪法革新[J]. 劉鹿鳴.  佛學(xué)研究. 2012(00)

博士論文
[1]大慧宗杲看話禪之“疑情”研究[D]. 吳容錫（Oh Yongsuk）.南京大學(xué) 2011
[2]圓悟克勤禪學(xué)思想研究[D]. 魏建中.武漢大學(xué) 2010
[3]宋代臨濟(jì)禪思想的發(fā)展演變[D]. 閆孟祥.河北大學(xué) 2005

碩士論文
[1]大慧宗杲禪師思想研究[D]. 胡金偉.南京大學(xué) 2013



本文編號(hào)：3163086