發(fā)布時間：2021-04-06 16:29

　　生態(tài)人文主義孕育于人類文明智慧勃興的古中國和古希臘,彰顯于生態(tài)危機頻發(fā)的資本主義國家,是在生態(tài)哲學(xué)基礎(chǔ)上建立起來的一種世界觀與價值觀。它對人類社會的技術(shù)活動提出了新的生態(tài)要求,要求恢復(fù)人類文化和人類本性中的生態(tài)屬性,重建人與自然、人與社會的和諧關(guān)系。毫無疑問,在技術(shù)時代的大背景下,技術(shù)既是人類深陷環(huán)境囹圄的重要原因,也是人類拯救自身的希望所在。生態(tài)人文主義者認(rèn)為,人類要想化解目前所面臨的生態(tài)危機,首先就需要在反思人類生存境遇的基礎(chǔ)上,修正和重構(gòu)自己的技術(shù)文化觀。本文立足于生態(tài)人文主義的技術(shù)思想展開邏輯分析,共分為5章:第1章,緒論。闡述論文的選題背景與研究意義、國內(nèi)外相關(guān)研究,以及論文的研究方法、基本思路、可能的創(chuàng)新點與不足之處。第2章,相關(guān)概念厘析。首先對本文探討的技術(shù)進(jìn)行界定,并對生態(tài)人文主義的內(nèi)涵及歷史演進(jìn)進(jìn)行說明。其次,從批判、建構(gòu)和文化三個角度來對生態(tài)人文主義的技術(shù)思想進(jìn)行概述。第3章,生態(tài)人文主義的技術(shù)批判思想。在說明了技術(shù)批判的歷史進(jìn)程之后,對技術(shù)異化、自然異化與人類異化等多重社會現(xiàn)象進(jìn)行揭露,將批判矛頭對準(zhǔn)人性。第4章,生態(tài)人文主義的技術(shù)建構(gòu)思想。以技術(shù)的社會建構(gòu)理論為... 

【文章來源】：成都理工大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 問題的提出
    1.2 研究目的與研究意義
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究意義
    1.3 文獻(xiàn)綜述
        1.3.1 已有相關(guān)研究
        1.3.2 已有研究述評
    1.4 基本思路與研究方法
    1.5 論文可能的創(chuàng)新點與難點
        1.5.1 可能的創(chuàng)新點
        1.5.2 難點
    1.6 論文的不足之處
第2章 相關(guān)概念厘析
    2.1 什么是技術(shù)
        2.1.1 技術(shù)的界定
        2.1.2 技術(shù)的特征
    2.2 生態(tài)人文主義概述
        2.2.1 生態(tài)人文主義的內(nèi)涵
        2.2.2 生態(tài)人文主義的歷史演變
    2.3 生態(tài)人文主義的技術(shù)思想面相
        2.3.1 技術(shù)批判思想
        2.3.2 技術(shù)建構(gòu)思想
        2.3.3 技術(shù)文化思想
第3章 生態(tài)人文主義的技術(shù)批判思想
    3.1 技術(shù)批判的歷史發(fā)生
        3.1.1 古代社會的“以道馭術(shù)”
        3.1.2 近代社會的“道術(shù)分離”
        3.1.3 現(xiàn)代技術(shù)的“道術(shù)協(xié)同”
    3.2 生態(tài)人文主義的批判視野
        3.2.1 勞動異化的技術(shù)后果
        3.2.2 技術(shù)進(jìn)步的悖論
        3.2.3 控制自然的技術(shù)理性
    3.3 技術(shù)批判指向人性批判
        3.3.1 “巨機器”神話及其破滅
        3.3.2 技術(shù)時代的人類心靈
        3.3.3 芬伯格的技術(shù)批判理論
第4章 生態(tài)人文主義的技術(shù)建構(gòu)思想
    4.1 技術(shù)建構(gòu)的理論發(fā)生
        4.1.1 從皮亞杰的建構(gòu)主義到SSK（科學(xué)知識社會學(xué)）
        4.1.2 （技術(shù)社會建構(gòu)論）SST作為一門學(xué)科的誕生
        4.1.3 技術(shù):社會諸因素塑造的產(chǎn)物
    4.2 生態(tài)人文主義的技術(shù)路徑
        4.2.1 奧特加的美好技術(shù)
        4.2.2 芒福德的綜合技術(shù)
        4.2.3 海德格爾的技術(shù)之“思”與“詩”
    4.3 建構(gòu)生態(tài)均衡的技術(shù)文化
        4.3.1 生態(tài)均衡——生態(tài)人文主義的技術(shù)目的
        4.3.2 生態(tài)理性——生態(tài)人文主義的哲學(xué)基礎(chǔ)
        4.3.3 生態(tài)生存——生態(tài)人文主義的實現(xiàn)路徑
第5章 中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的啟示
    5.1 生態(tài)人文主義技術(shù)思想述評
        5.1.1 技術(shù)批判即文化批判
        5.1.2 從技術(shù)建構(gòu)到文化建構(gòu)
    5.2 技術(shù)的生態(tài)文化建構(gòu)
        5.2.1 技術(shù)生態(tài)文化的物質(zhì)建構(gòu)
        5.2.2 技術(shù)生態(tài)文化的制度建構(gòu)
        5.2.3 技術(shù)生態(tài)文化的精神建構(gòu)
    5.3 技術(shù)的生態(tài)人性建構(gòu)
        5.3.1 技術(shù)生態(tài)意識
        5.3.2 技術(shù)生態(tài)倫理
        5.3.3 技術(shù)生態(tài)責(zé)任
結(jié)論
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]技術(shù)哲學(xué)視野下的生態(tài)觀——陳昌曙生態(tài)哲學(xué)思想解析[J]. 陳多聞,陳凡.  武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(03)
[2]論技術(shù)的生態(tài)實現(xiàn)[J]. 陳多聞.  湖南社會科學(xué). 2017(04)
[3]哲學(xué)人類學(xué)思考技術(shù)的第三條路徑——奧特加·加塞特如何建構(gòu)面向生活的技術(shù)哲學(xué)[J]. 敬狄.  自然辯證法研究. 2017(05)
[4]生態(tài)文明建設(shè)的人性思考[J]. 林美卿,蘇百義.  山東社會科學(xué). 2016(04)
[5]莊子與海德格爾的審美生存思想及其精神生態(tài)價值[J]. 鄧桂英.  廣西社會科學(xué). 2016(03)
[6]“巨機器”時代人的異化及其救贖——簡論劉易斯·芒福德人文主義機器哲學(xué)思想[J]. 趙俊海,劉永謀.  自然辯證法研究. 2015(11)
[7]生態(tài)理性:生態(tài)文明建設(shè)的路徑選擇[J]. 張云飛.  中國特色社會主義研究. 2015(01)
[8]論我國生態(tài)文明建設(shè)中存在的問題及對策研究[J]. 王湘云.  生態(tài)經(jīng)濟. 2014(06)
[9]第三條道路:在烏托邦與敵托邦之間——芬伯格技術(shù)批判理論建構(gòu)的三個向度[J]. 李樹德,曾長秋.  求索. 2013(10)
[10]技術(shù)文化批判:國外馬克思主義研究中一個新的批判維度——兼談馬爾庫塞的技術(shù)文化批判思想[J]. 劉曉玉.  武漢科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(06)

博士論文
[1]生態(tài)文化與國民生態(tài)意識塑造研究[D]. 王丹.北京交通大學(xué) 2014
[2]生態(tài)文明建構(gòu)的當(dāng)代視野[D]. 盧艷玲.中共中央黨校 2013



本文編號：3121750