發(fā)布時(shí)間：2021-04-02 05:42

　　馬克思主義歷來重視人與自然生態(tài)之間和諧統(tǒng)一的關(guān)系,認(rèn)為人是自然生態(tài)系統(tǒng)的一份子,強(qiáng)調(diào)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展必須順應(yīng)自然規(guī)律。新中國(guó)成立以來,歷代領(lǐng)導(dǎo)集體都對(duì)生態(tài)保護(hù)事業(yè)做出了較大的貢獻(xiàn),對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境兩者關(guān)系提出了許多觀點(diǎn)和論述。經(jīng)過幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義自然生態(tài)觀的繼承和創(chuàng)新發(fā)展,生態(tài)文明及建設(shè)生態(tài)文明在黨的十七大上首次提出,黨的十八大又把生態(tài)文明建設(shè)升格為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的“五位一體”總體布局,至此,生態(tài)文明建設(shè)正式成為國(guó)家戰(zhàn)略。十八大以來,習(xí)近平總書記在繼承前人思想的基礎(chǔ)之上,并且結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,圍繞生態(tài)文明及生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列的新論斷、新思想,黨的十九大又進(jìn)一步提出建設(shè)“美麗中國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo),并且把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的重要內(nèi)容。這些新論斷、新思想為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的動(dòng)力源泉,為生態(tài)文明建設(shè)做出了頂層設(shè)計(jì)、制度安排,為生態(tài)文明實(shí)踐提供了理論指引,形成了內(nèi)涵豐富、體系宏大的習(xí)近平生態(tài)文明思想。本文本著實(shí)事求是的態(tài)度,對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)行系統(tǒng)的梳理、歸納和闡釋,并且對(duì)其實(shí)踐路徑進(jìn)行分析和探討,具體的內(nèi)容包括幾個(gè)部分。首先,... 

【文章來源】：天津師范大學(xué)天津市

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    一、選題背景
    二、研究意義
        （一） 理論意義
        （二） 實(shí)踐意義
    三、文獻(xiàn)綜述
        （一） 現(xiàn)實(shí)背景維度
        （二） 理論發(fā)展和繼承維度
        （三） 內(nèi)容維度
        （四） 實(shí)踐維度
    四、研究方法
    五、研究創(chuàng)新與不足
        （一） 研究創(chuàng)新
        （二） 研究不足
第二章 習(xí)近平生態(tài)文明思想相關(guān)概念內(nèi)涵
    一、生態(tài)與生態(tài)觀
    二、生態(tài)文明
    三、生態(tài)文明內(nèi)涵的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
        （一） 生態(tài)文明的價(jià)值觀
        （二） 生態(tài)文明價(jià)值觀的理論基石
        （三） 生態(tài)文明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
第三章 習(xí)近平生態(tài)文明思想形成的背景
    一、習(xí)近平生態(tài)文明思想形成的現(xiàn)實(shí)背景
        （一） 人類共同面臨生態(tài)環(huán)境問題的現(xiàn)實(shí)
        （二） 我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與自然生態(tài)承載力之間的矛盾
        （三） 人民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要
    二、對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞的原因分析—基于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角
    三、習(xí)近平生態(tài)文明思想形成的過程
第四章 習(xí)近平生態(tài)文明思想的淵源
    一、中華文明傳統(tǒng)自然生態(tài)觀的傳承
    二、馬克思主義生態(tài)思想的繼承和發(fā)展
    三、對(duì)現(xiàn)代西方生態(tài)思想的批判吸收
        （一） 現(xiàn)代西方生態(tài)思想
        （二） 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然生態(tài)之間辯證統(tǒng)一關(guān)系
    四、對(duì)基于在改革及開放過程中就自然生態(tài)實(shí)踐探索的總結(jié)升華
第五章 習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心思想
    一、文明興衰觀:生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰
    二、休戚與共生態(tài)觀:人與自然和諧共生
    三、協(xié)同共進(jìn)綠色發(fā)展觀:綠水青山就是金山銀山
    四、普惠福祉生態(tài)民生觀:良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉
    五、生態(tài)統(tǒng)一系統(tǒng)觀:山水林田湖草是生命共同體
    六、科學(xué)嚴(yán)明法制觀:用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境
    七、全球生態(tài)治理觀:共謀全球生態(tài)文明建設(shè)
第六章 習(xí)近平生態(tài)文明思想的實(shí)踐路徑
    一、習(xí)近平生態(tài)文明思想與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相融合
        （一） 正確認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系
        （二） 以綠色發(fā)展打造社會(huì)主義新時(shí)代生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系
        （三） 以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)
        （四） 在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)中堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的突出地位
    二、習(xí)近平生態(tài)文明思想與政治建設(shè)相融合
        （一） 以全面深化改革推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
        （二） 以全面依法治國(guó)保障生態(tài)文明建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)
        （三） 生態(tài)文明建設(shè)以全面從嚴(yán)治黨為根本保證
    三、習(xí)近平生態(tài)文明思想與文化建設(shè)相融合
        （一） 大力倡導(dǎo)國(guó)民對(duì)中華傳統(tǒng)文化中生態(tài)智慧的學(xué)習(xí)
        （二） 綠色生態(tài)自然觀的教育實(shí)踐路徑
        （三） 習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)
    四、習(xí)近平生態(tài)文明思想與社會(huì)建設(shè)相融合
        （一） 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的重要途徑
        （二） 全面建成小康社會(huì)需要生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)筑
        （三） 以習(xí)近平生態(tài)文明思想引導(dǎo)綠色生態(tài)的生活方式
    五、以習(xí)近平生態(tài)文明思想助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3114703