切刀法與浙派篆刻精神研究
發(fā)布時間:2017-07-15 18:34
本文關(guān)鍵詞:切刀法與浙派篆刻精神研究
【摘要】:本文是關(guān)于切刀法與浙派篆刻精神的研究。本論文闡述的是浙派篆刻視覺形象與理念的關(guān)系。浙派篆刻有著強大的藝術(shù)生命力,切刀法是浙派篆刻在刀法上的變革和突出貢獻,切刀也是浙派得以開派的重要因素。但切刀法對于浙派篆刻的意義并非停留在技能法度的層面,技進乎道,應(yīng)當上升到“意”——浙派篆刻的精神的層面。緒論談本課題的研究意義及目的、研究現(xiàn)狀、研究內(nèi)容、研究方法;第二章從視覺形象入手,分析篆刻線質(zhì)大致可分為陰、陽二種。浙派篆刻線質(zhì)雄強質(zhì)樸、遒勁跌宕,實質(zhì)上也是對順康以來流媚印風(fēng)自覺的反拔;第三章由形到技,“切刀法”的技法特點:刀角取一定點向下節(jié)節(jié)切出,刀棱交錯,波磔澀行。點出切刀法這一關(guān)鍵的技法和獨特的效果是浙派篆刻得以成派并影響深遠的突出特質(zhì);第四章由切實可見的切刀法上升到抽象的浙派篆刻精神。通過“技”這一橋梁,“形”“意”渾融。借鑒美學(xué)、哲學(xué)相關(guān)領(lǐng)域探討浙派篆刻的精神指向。精神指向有三:切刀治印——暗合人生道路的曲折性與前進性;切刀有法——哲學(xué)上的連續(xù)性與階段性;切刀有金石古味——“大成若缺”與“大巧若拙”。這部分是本文研究的重點及創(chuàng)新點:首先,從新的視角、多個角度看待浙派及其精神;其次,這里的“意”——浙派篆刻精神是前人沒有充分認識到的,本文分成三個精神指向展開論述。最后一章為全文的結(jié)語。
【關(guān)鍵詞】:切刀法 浙派篆刻 精神指向 意
【學(xué)位授予單位】:杭州師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:J292.4
【目錄】:
- 致謝4-5
- 摘要5-6
- Abstract6-10
- 1 緒論10-15
- 1.1 研究的目的及意義10
- 1.2 研究現(xiàn)狀10-12
- 1.3 研究內(nèi)容12-14
- 1.4 研究方法14-15
- 2 浙派篆刻線質(zhì)15-22
- 2.1 刀法、線質(zhì)與視覺感受15-16
- 2.2 影響篆刻線質(zhì)的因素16-18
- 2.2.1 工具材料16-17
- 2.2.2 制作方法17-18
- 2.2.3 鈐印方式18
- 2.3 陰、陽:浙派篆刻線質(zhì)及其內(nèi)在意味18-22
- 3 浙派篆刻之切刀法22-29
- 3.1 刀法及切刀法22-23
- 3.2 浙派切刀法的形成與發(fā)展23-27
- 3.3 浙派切刀法的技法與效果27-29
- 4 切刀法與浙派篆刻精神指向29-44
- 4.1 切刀治印———暗合人生道路的曲折性與前進性29-34
- 4.1.1 棄仕從游,堅持追求,寄情金石碑版29-30
- 4.1.2 考據(jù)之路,波磔澀行,類于切刀治印30-32
- 4.1.3 跌宕生平,,漫漶金石,融于篆刻創(chuàng)作32-33
- 4.1.4 傳于身后,遞相祖述,終立浙派門戶33-34
- 4.2 切刀有法——哲學(xué)上的連續(xù)性與階段性34-38
- 4.2.1 支積節(jié)累,積點成線34-36
- 4.2.2 刀短意長、刀碎意完,形不貫而氣貫36-37
- 4.2.3 刀法自然,求多樣化的統(tǒng)一37-38
- 4.3 切刀有金石古味——“大成若缺”與“大巧若拙”38-44
- 4.3.1“大成若缺”之美40-41
- 4.3.2 “大巧若拙”之美41-44
- 5 結(jié)語44-45
- 主要參考文獻45-49
【相似文獻】
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1 韓笑;切刀法與浙派篆刻精神研究[D];杭州師范大學(xué);2015年
本文編號:545235
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