鞏義石窟寺石刻題記體現(xiàn)出雕刻者的創(chuàng)作情感與藝術(shù)審美,它不僅具有宗教傳播的功能性,而且在用筆、結(jié)構(gòu)、章法上體現(xiàn)了漢字的隸楷和書風(fēng)之變,是具有持久生命力與創(chuàng)作力的北朝書法藝術(shù)的重要組成部分。

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【部分圖文】：

圖1ˉ比丘道邕造像記（采自河南省文化局文物工作隊(duì)編,鞏縣石窟寺石刻錄.文物出版社,1963年版.第42頁）

?于第260龕，刻于天保二年□三月九日�！按簖R天保二年三月九日□，□法定造像，□□願(yuàn)所生，□母□弟□，□先受願(yuàn)□□，恩明智惠願(yuàn)一，□切架生同共此願(yuàn)。”及《比丘僧道成造觀世音像記》存論鞏義石窟寺石刻題記的藝術(shù)功能與審美文ˉ潘玥[內(nèi)容摘要］鞏義石窟寺石刻題記體現(xiàn)出雕刻者的創(chuàng)作情感與藝....

圖1ˉ比丘道邕造像記（采自河南省文化局文物工作隊(duì)編,鞏縣石窟寺石刻錄.文物出版社,1963年版.第42頁）

?于第260龕，刻于天保二年□三月九日�！按簖R天保二年三月九日□，□法定造像，□□願(yuàn)所生，□母□弟□，□先受願(yuàn)□□，恩明智惠願(yuàn)一，□切架生同共此願(yuàn)。”及《比丘僧道成造觀世音像記》存論鞏義石窟寺石刻題記的藝術(shù)功能與審美文ˉ潘玥[內(nèi)容摘要］鞏義石窟寺石刻題記體現(xiàn)出雕刻者的創(chuàng)作情感與藝....

圖4ˉ請(qǐng)說七言（采自尚曉周主編.鄭志剛編撰.北魏殷伯姜墓志·鞏義石窟東漢詩刻.河南美術(shù)出版社.2010年版.第18頁）

慰藉與自我保護(hù)的作用。石刻題記通過文字記述的方式真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)精神實(shí)體的崇拜力量，渴求精神的自由，以達(dá)到靈魂與肉體的和諧統(tǒng)一的宗教情感。鞏義石窟寺題記作為一種文化標(biāo)志，作用于人的視覺系統(tǒng)后，引導(dǎo)人們向著內(nèi)心的信仰與期盼去追尋，給人一種情感關(guān)懷，產(chǎn)生潛移默化的感染力。2.工匠....

本文編號(hào)：4029227