楹聯(lián)匾額作為園林中表現(xiàn)"詩情"和意境的主要手段,其連接文化和景觀的作用突出,是人文藝術(shù)的直接表現(xiàn)。在杭州西湖成為文化景觀的背景下,西湖楹聯(lián)匾額展示出文化與景觀的統(tǒng)一性、中唐至兩宋園林典型的"壺天"特征。首先梳理了西湖楹聯(lián)匾額中殘存古聯(lián)的數(shù)量和空間分布;分析了楹聯(lián)匾額作為文化和景觀的"橋梁"在西湖景觀中起到的構(gòu)建作用。西湖楹聯(lián)匾額作為西湖園林的一部分,受到"壺中天地"境界追求的影響以及南宋山水畫對其詩意的深化。通過對西湖典型楹聯(lián)匾額案例的整理研究,歸納出3方面"壺天"特征:以小見大、理及精微、文辭寫意。并由此展現(xiàn)兩宋園林文化在西湖文化景觀中的遺留與影響。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【部分圖文】：

圖1古聯(lián)在西湖空間分布①

中國古典園林對“壺中天地”的境界追求自中唐始,至南宋時期達到頂峰。此時園林中各個設(shè)計要素都在往“壺中天地”特征靠近,包括置石理水、植物配置等,直至以其意境和意匠為生息[11]。楹聯(lián)匾額與園林建筑密切相關(guān),不僅作為建筑裝飾的一部分,也作為“壺中天地”的一部分,自然要與園林整體環(huán)境相....

圖2南宋葉肖巖西湖十景圖冊絹本

孤山行宮有亭名為:“西湖天下景”(圖4),康南海于此題西湖聯(lián)“有如此園林,四海尋遍未嘗見”,后楹聯(lián)大家黃文中題兩旁楹聯(lián):“水水山山,處處明明秀秀;晴晴雨雨,時時好好奇奇”。此處將天下美景濃縮摹移至西湖一處,又贊其“青山綠水——佳現(xiàn)實之境;鏡花水月——佳虛幻之境”[29],虛實....

圖3西湖楹聯(lián)匾額“以小見大”特征空間分布

中唐以后,品茗逐漸成了文人士大夫的園林生活內(nèi)容之一,至宋代尤其突出。白居易“白瓷甌甚潔,紅爐炭方熾。沫下麹塵香,花浮魚眼沸”④中詳細描寫了園林煮茶品茗之趣;南宋楊萬里寫其園林生活:“傳呼惠山水,來瀹建溪茶”⑤;南宋末年張炎“潤色茶經(jīng),評量山水,如此閑方好”⑥等等這些詩句都將品茗文....

圖4“西湖天下景”

圖3西湖楹聯(lián)匾額“以小見大”特征空間分布圖5“我心相印亭”

本文編號：3923374