【摘要】：傳統(tǒng)甲骨文書法是現(xiàn)代甲骨文書法生命的原點(diǎn),它包含著現(xiàn)代甲骨文書法賴以變遷、生存的藝術(shù)基因,現(xiàn)代甲骨文書法是傳統(tǒng)甲骨文書法在新的歷史情境中生命的復(fù)活、延伸與拓展。甲骨文書法的藝術(shù)轉(zhuǎn)換是甲骨文書法由傳統(tǒng)向現(xiàn)代變遷、生成的過(guò)程。而由于甲骨文書法3000多年的歷史斷裂,甲骨文書法在現(xiàn)代情境中的藝術(shù)轉(zhuǎn)換呈現(xiàn)出與其它書法樣式不同的獨(dú)特個(gè)性。有鑒于此,對(duì)其藝術(shù)轉(zhuǎn)換的探討主要關(guān)注以下幾個(gè)方面:(一)觀念轉(zhuǎn)換:從宗教到藝術(shù);(二)技巧轉(zhuǎn)換:從契刻到書寫;(三)形態(tài)轉(zhuǎn)換:從原生到演生;(四)傳播轉(zhuǎn)換:從儲(chǔ)藏到展示。這幾個(gè)方面構(gòu)成了甲骨文書法的藝術(shù)轉(zhuǎn)換的基本內(nèi)涵,也體現(xiàn)了甲骨文書法藝術(shù)轉(zhuǎn)換的獨(dú)特個(gè)性。通過(guò)對(duì)殷商甲骨文書法與現(xiàn)代甲骨文書法的觀念、技巧、形態(tài)和傳播諸方面的比較研究,來(lái)揭示甲骨文書法從傳統(tǒng)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)換的規(guī)律,并借以凸現(xiàn)甲骨文書法的藝術(shù)規(guī)定性,從而為甲骨文書法藝術(shù)轉(zhuǎn)換的評(píng)價(jià)提供相應(yīng)的尺度或標(biāo)準(zhǔn)。而針對(duì)甲骨文書法創(chuàng)作中一味模仿和全然替代的轉(zhuǎn)換誤區(qū),提出以甲骨文書法文字素材、契刻特征和空間特征作為評(píng)價(jià)甲骨文書法的藝術(shù)轉(zhuǎn)換成功與否的主要尺度,正是基于甲骨文書法藝術(shù)規(guī)定性的客觀要求。這篇論文是關(guān)于甲骨文書法的藝術(shù)轉(zhuǎn)換專題研究之嘗試,旨在說(shuō)明現(xiàn)代甲骨文書法的藝術(shù)轉(zhuǎn)換應(yīng)該回歸、體驗(yàn)傳統(tǒng)甲骨文書法,并在回歸、體驗(yàn)中把握其藝術(shù)的規(guī)定性,繼而融入自己的個(gè)性和藝術(shù)情趣,才有可能真正進(jìn)入甲骨文書法的藝術(shù)創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代甲骨文書法的良性變遷。
【學(xué)位授予單位】：西南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：J292.1
【圖文】：

……甲骨契刻文字之美，在很大程度上與其通圖3一7郭沫若甲骨文書法篇結(jié)構(gòu)有關(guān)，早期甲骨文書法家在這方面的疏失，不能不說(shuō)是甲骨文書法的一個(gè)重大缺撼�！薄甈·”，’例如丁輔之《商卜文字集聯(lián)附詩(shī)》，字體大都取徑于平正方整規(guī)范化，又創(chuàng)以烏絲闌寫甲骨文，字更趨拘謹(jǐn)，似不必要。‘”‘P·”一’‘’由于無(wú)視甲骨文的大小錯(cuò)落、參差有致的布局特點(diǎn)，寫得狀如算子，端謹(jǐn)有余，變化不足。l‘’‘尸·”一，，’在這種對(duì)早期甲骨文書法批評(píng)的比照下，郭沫若先生于1942年為柳非祀先生手書的甲骨文條幅就顯得難能可貴。此作品內(nèi)容見于1933年郭氏《卜辭通纂》中收錄的由3碎片綴合而成的一版甲骨上。(圖3一6刻辭卜骨之八)郭氏釋文說(shuō):“右三片乃一片之折，左下一小片折處雖不相連，然由字跡及內(nèi)容觀之，固無(wú)疑也。此乃〔‘〕鄧以蟄.鄧以蟄全集IM].(P.265一166)合肥:安徽教育出版社

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 樊慶彥;;論《聊齋志異》的娛樂(lè)功能[J];蒲松齡研究;2011年01期

2 吳天德,張宗福;從神本走向人本——殷商西周時(shí)期的文化特征[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2004年01期

3 厚實(shí);郭彤;;宮體詩(shī)與花間詞文本生成背景比較解析[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2005年04期

4 郝春燕;;生活審美化時(shí)代的藝術(shù)危機(jī)[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年03期

5 毛遠(yuǎn)明;;漢魏晉南北朝碑刻文獻(xiàn)文字研究的初步設(shè)想[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2007年01期

6 趙洋;;羌族釋比羊皮鼓舞的美學(xué)思考[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年01期

7 陳祥明;;注重形式美與提高鑒賞力——中國(guó)繪畫鑒賞的理論與實(shí)踐[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

8 周良平;從漢字的發(fā)展過(guò)程看造字法[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);1999年03期

9 陳道貴;從佛教影響看晉宋之際山水審美意識(shí)的嬗變——以廬山慧遠(yuǎn)及其周圍為中心[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2000年03期

10 姚愛斌;人的本質(zhì)力量和審美自由尺度的雙重缺失——黑格爾自然美論的再思考[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2000年06期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 陳以愛;;錢穆論政教關(guān)系[A];北京論壇（2011）文明的和諧與共同繁榮--傳統(tǒng)與現(xiàn)代、變革與轉(zhuǎn)型：“教育傳承與創(chuàng)新”教育分論壇論文及摘要集[C];2011年

2 裴繼剛;;佛山陶塑藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新[A];第九屆全國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比暨首屆中國(guó)陶瓷藝術(shù)大會(huì)論文集[C];2010年

3 陳建農(nóng);;六朝詩(shī)學(xué)中的人生體驗(yàn)與人格理想[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集（下冊(cè)）[C];2010年

4 丁媛;;論《莊子》中的審丑意識(shí)[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

5 楊春鼎;;形象思維的環(huán)節(jié)和過(guò)程[A];中國(guó)思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年

6 楊春鼎;;形象思維研究與新的科技革命和教育革命——紀(jì)念錢學(xué)森倡導(dǎo)思維科學(xué)研究三十年[A];中國(guó)思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年

7 楊春鼎;;形象思維研究對(duì)于深化馬克思主義哲學(xué)體系的理論意義[A];中國(guó)思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年

8 張浩;;論情感、意志與創(chuàng)造性思維[A];中國(guó)思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年

9 朱存明;;新時(shí)期以來(lái)中國(guó)美學(xué)史書寫的形態(tài)與反思[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

10 王明貴;;彝族服飾演變?cè)蛱轿A];2005烏蒙論壇論文集（三）[C];2005年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王凱波;屈騷評(píng)論與漢代文學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 孫永娟;毛詩(shī)鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學(xué);2010年

5 劉艷清;清代“六書”學(xué)研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

6 及云輝;全景畫美學(xué)研究[D];東北師范大學(xué);2010年

7 劉軍政;中國(guó)古代詞學(xué)批評(píng)方法論[D];南開大學(xué);2010年

8 王小燕;魏晉隱士美學(xué)研究[D];南開大學(xué);2010年

9 劉明輝;魏晉士人政治心態(tài)類型研究[D];南開大學(xué);2010年

10 呂廟軍;中國(guó)古代政治文化符號(hào)[D];南開大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王穎;談水彩畫的裝飾性語(yǔ)言[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 張平安;探驪中國(guó)武術(shù)中“黃金分割”思想[D];上海體育學(xué)院;2010年

3 王英娜;《淮南子》“道”論及其文藝觀[D];遼寧師范大學(xué);2010年

4 李沙沙;論中國(guó)工筆花鳥畫中線條的運(yùn)用[D];浙江理工大學(xué);2010年

5 蘇紅;論繪畫中的“兒童畫”情結(jié)[D];浙江理工大學(xué);2010年

6 張振宇;中國(guó)古代思維模式下的傳統(tǒng)造園研究[D];鄭州大學(xué);2010年

7 張f替

本文編號(hào)：2791631