北齊石刻字體雜糅書寫現(xiàn)象研究
發(fā)布時(shí)間:2020-08-12 17:23
【摘要】:北朝末期出現(xiàn)有悖于書法發(fā)展自然趨勢(shì)的特殊歷史現(xiàn)象——字體雜糅書寫。本文以北齊石刻字體雜糅書寫現(xiàn)象為研究對(duì)象,以文獻(xiàn)分析法和圖表分析法為主要研究方法,通過研究發(fā)現(xiàn)北齊石刻字體雜糅書寫存在著“構(gòu)件雜糅”和“整字雜糅”兩種形式,具體表現(xiàn)為隸書參以楷法、楷書摻雜隸意、篆隸雜糅和篆隸楷雜糅四種樣式。筆者認(rèn)為這一現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于北齊時(shí)期統(tǒng)治者為加強(qiáng)其封建統(tǒng)治而努力推進(jìn)漢化進(jìn)程,獎(jiǎng)掖儒學(xué)發(fā)展,在文化領(lǐng)域掀起復(fù)古思潮,重新恢復(fù)以漢魏石經(jīng)為準(zhǔn)的銘石書體。社會(huì)動(dòng)蕩不安導(dǎo)致統(tǒng)治者“未遑講論文翰”和“專輒造字”,造成文化的衰微、文字使用的錯(cuò)訛混亂以及書法觀念的畸形。書法藝術(shù)的發(fā)展具有時(shí)代性和自身內(nèi)在的延續(xù)性,字體雜糅書寫現(xiàn)象隨著銘石文字的發(fā)展而不斷變化,對(duì)隋唐書法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【學(xué)位授予單位】:泉州師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:J292.1
【圖文】:
圖 1.2)雖為隸書體態(tài),但其書寫已雜有楷書的筆意,這類書體和晉朝的《司馬芳?xì)埍罚▓D 1.3)為同一種風(fēng)格,可以看出北魏時(shí)期雜糅書體為晉代書法的沿續(xù)。這時(shí)期的隸楷雜糅,劉濤說到“北魏平城時(shí)期體兼隸楷的刻石書跡,許多是“構(gòu)造和筆畫姿態(tài)都想學(xué)隸書,但書寫技巧不純”而雜楷式”①。這里所說的“書寫技巧不純”主要是指北方的楷書還不夠成熟,在書寫時(shí)很自然地把隸書的筆意摻雜進(jìn)去,從而產(chǎn)生楷隸雜糅的作品?瑫鄬(duì)隸書而言,無論從筆畫的繁簡(jiǎn)、書寫風(fēng)格等方面,都比隸書更加實(shí)用。因此,這時(shí)期的隸楷雜糅主要偏向于隸書。受到南朝新書風(fēng)的影響,楷書往斜劃緊結(jié)方向發(fā)展且逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。而平正一路的楷書則漸趨淡化。直到東魏時(shí)期,平正一路的楷書逐漸開始引領(lǐng)主流。
圖 1.3 司馬芳?xì)埍ň植,選自《漢魏六朝碑刻校注第二冊(cè)》)二 雜糅書寫的表現(xiàn)形式北朝后期的書風(fēng)主要以楷書為主,在社會(huì)風(fēng)氣的影響下,尊崇古體的意識(shí)逐漸深入,人們開始嘗試用古體書寫,由此出現(xiàn)大量的字體雜糅書寫作品。但書家畢竟對(duì)隸書的技法漸趨生疏,因此,在書寫時(shí)出現(xiàn)幾種情況,啟功先生歸納為“自真書通行以后,篆隸都已成為古體,在尊崇古體的思想支配下,在一些鄭重用途上,出現(xiàn)了幾種變態(tài)字體:第一種是構(gòu)造和筆劃姿態(tài)都想學(xué)隸書,但書寫技巧不純,筆劃無論方圓粗細(xì),寫的總不像漢碑那樣地道,有的隸意多些,有的隸意少些。......第二種是雜攙各種字體的一種混合體.....,不但其中大部分字是那種技巧不純的漢隸或真與隸的化合體,并且一些整字或偏旁隨便雜攙篆隸形體。①啟功說的“構(gòu)造和筆劃姿態(tài)都想學(xué)隸書,但書寫技巧不純”是指書者對(duì)隸書技巧的生疏,書家在書寫時(shí)會(huì)不自覺的攙入楷書的筆意,從而產(chǎn)生隸楷雜糅的混合體。這種混合體主要有兩類:一種為碑刻中含有其他書體的筆意;另一種是碑刻中含有其他書體的形態(tài)。(一)碑刻中含有另一種書體的筆意
淳于元浩造像記(選自《漢魏六朝碑刻校注第十冊(cè)》)
本文編號(hào):2790813
【學(xué)位授予單位】:泉州師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:J292.1
【圖文】:
圖 1.2)雖為隸書體態(tài),但其書寫已雜有楷書的筆意,這類書體和晉朝的《司馬芳?xì)埍罚▓D 1.3)為同一種風(fēng)格,可以看出北魏時(shí)期雜糅書體為晉代書法的沿續(xù)。這時(shí)期的隸楷雜糅,劉濤說到“北魏平城時(shí)期體兼隸楷的刻石書跡,許多是“構(gòu)造和筆畫姿態(tài)都想學(xué)隸書,但書寫技巧不純”而雜楷式”①。這里所說的“書寫技巧不純”主要是指北方的楷書還不夠成熟,在書寫時(shí)很自然地把隸書的筆意摻雜進(jìn)去,從而產(chǎn)生楷隸雜糅的作品?瑫鄬(duì)隸書而言,無論從筆畫的繁簡(jiǎn)、書寫風(fēng)格等方面,都比隸書更加實(shí)用。因此,這時(shí)期的隸楷雜糅主要偏向于隸書。受到南朝新書風(fēng)的影響,楷書往斜劃緊結(jié)方向發(fā)展且逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。而平正一路的楷書則漸趨淡化。直到東魏時(shí)期,平正一路的楷書逐漸開始引領(lǐng)主流。
圖 1.3 司馬芳?xì)埍ň植,選自《漢魏六朝碑刻校注第二冊(cè)》)二 雜糅書寫的表現(xiàn)形式北朝后期的書風(fēng)主要以楷書為主,在社會(huì)風(fēng)氣的影響下,尊崇古體的意識(shí)逐漸深入,人們開始嘗試用古體書寫,由此出現(xiàn)大量的字體雜糅書寫作品。但書家畢竟對(duì)隸書的技法漸趨生疏,因此,在書寫時(shí)出現(xiàn)幾種情況,啟功先生歸納為“自真書通行以后,篆隸都已成為古體,在尊崇古體的思想支配下,在一些鄭重用途上,出現(xiàn)了幾種變態(tài)字體:第一種是構(gòu)造和筆劃姿態(tài)都想學(xué)隸書,但書寫技巧不純,筆劃無論方圓粗細(xì),寫的總不像漢碑那樣地道,有的隸意多些,有的隸意少些。......第二種是雜攙各種字體的一種混合體.....,不但其中大部分字是那種技巧不純的漢隸或真與隸的化合體,并且一些整字或偏旁隨便雜攙篆隸形體。①啟功說的“構(gòu)造和筆劃姿態(tài)都想學(xué)隸書,但書寫技巧不純”是指書者對(duì)隸書技巧的生疏,書家在書寫時(shí)會(huì)不自覺的攙入楷書的筆意,從而產(chǎn)生隸楷雜糅的混合體。這種混合體主要有兩類:一種為碑刻中含有其他書體的筆意;另一種是碑刻中含有其他書體的形態(tài)。(一)碑刻中含有另一種書體的筆意
淳于元浩造像記(選自《漢魏六朝碑刻校注第十冊(cè)》)
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 陳思;;試論北朝后期政治文化與“復(fù)古”書風(fēng)之關(guān)聯(lián)[J];藝術(shù)品;2015年12期
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條
1 鄭中華;東魏北齊碑志書法中隸化現(xiàn)象研究[D];浙江大學(xué);2013年
2 漆光其;隸變楷變因素研究[D];江蘇師范大學(xué);2013年
3 劉元堂;中皇山北齊佛教刻經(jīng)書法研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2008年
4 林榮欽;從隸楷演化的情況看漢字發(fā)展的簡(jiǎn)化趨勢(shì)[D];福建師范大學(xué);2007年
本文編號(hào):2790813
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