【摘要】："詩言志"與"詩緣情"是中國古代詩歌理論的兩個(gè)重要命題,因其皆對主觀情感的表達(dá)投以關(guān)注而實(shí)存巨大分歧,學(xué)界爭論久矣。本文從"言志"與"緣情"的爭辯與基于歷史的審視共識出發(fā),提出對"書為心畫"的看待亦應(yīng)還原至其所處時(shí)代背景,分析該論意涵的最初界定與事隨時(shí)遷中的轉(zhuǎn)變、豐富甚至"模糊化",進(jìn)而借"言志"與"緣情"之辯在發(fā)展過程中的融合對"書為心畫"理論的具體生發(fā)機(jī)制進(jìn)行追問與探討。
[Abstract]:"poetic aspiration" and "poetic affection" are two important propositions in ancient Chinese poetry theory. Because of their concern to the expression of subjective emotion, scholars have long argued. Based on the argument between "expressing one's ambition" and "feeling of fate" and the consensus of examination based on history, this paper puts forward that the treatment of "book for heart painting" should also be restored to the background of its time, and analyzes the initial definition of the meaning of this theory and the change in the process of changing things at any time. It enriches and even "blurs", and then inquires into and discusses the specific mechanism of the development of the theory of "book as the heart painting" by the fusion of the argument of "expressing ambition" and "feeling of fate" in the course of development.
【作者單位】： 西安交通大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院中國書法系;
【分類號】：J292.1

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