本文關(guān)鍵詞： 史籀篇 三蒼 時代風(fēng)尚 書道 刻辭 殷契 臨習(xí) 叢帖 圣教序 臨寫 　出處：《中國書法》2012年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正凡臨帖,必有其所尊崇和學(xué)習(xí)的楷�；蚍侗尽ㄖ�,起初是與文字規(guī)范聯(lián)系在一起的:殷契中所見習(xí)字刻辭、西周《史籀篇》的編纂施行、秦代頒布《三蒼》,漢代史學(xué)童對字書的習(xí)寫,似可作為臨書濫觴,惟其重心在字學(xué),并非以書道精進為鵠的而已。當(dāng)『善史書』作為時代風(fēng)尚遍及整個上流社會后,人們對長于
[Abstract]:Where there is a post, there must be a role model or model for its respect and study. The role model of calligraphy was initially associated with the standard of writing: the inscription of the Chinese characters seen in the Yin Ching, and the compilation and implementation of the Western Zhou Dynasty. The Qin Dynasty promulgated "three Cang", the Han Dynasty historiography child's practice to the character book, may as the beginning, but its center of gravity is in the character science, does not regard the book to advance diligently as the mark. When "the good history book" as the times custom spreads throughout the entire upper class society, people are good at
【作者單位】： 吉林大學(xué)古籍研究所;
【分類號】：J292.1

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本文編號：1529822