樺皮材料在室內(nèi)燈具中的通感設(shè)計及其應(yīng)用研究
本文關(guān)鍵詞:樺皮材料在室內(nèi)燈具中的通感設(shè)計及其應(yīng)用研究
更多相關(guān)文章: 樺皮 燈具 通感設(shè)計 應(yīng)用
【摘要】:在我國北方嚴寒地區(qū)生長著許多樺樹,通過精美的樺皮制品發(fā)現(xiàn)樺樹皮的極易獲取、便于攜運、防水易塑等天然特性激發(fā)了人類無窮的想象力。這些制品不僅蘊藏著不為人知的通感藝術(shù),還體現(xiàn)了人類同自然和諧共處的理念及生活方式。隨著環(huán)境的不斷惡化,各種綠色材料被提倡,更多的生態(tài)材料被廣泛用于燈具中,樺皮這一資源豐富、成本低廉的自然材質(zhì)逐漸跳入人們的視野中。將樺皮材料運用到室內(nèi)燈具產(chǎn)品的設(shè)計中,自然環(huán)保又不失溫馨。文章通過對國內(nèi)外樺皮運用現(xiàn)狀的研究,在其基礎(chǔ)上進行了一定的再設(shè)計。本文首先以樺皮文化起源和發(fā)展的歷史背景為出發(fā)點,闡述樺皮材料的特性探究現(xiàn)有樺皮燈具的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀;其次,對通感定義及相關(guān)概述進行介紹,探究通感藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計中運用的可能性;隨之對搜集和整理而來的樺皮燈具、樺皮制品進行分類,并對樺皮制品中蘊藏的通感藝術(shù)、紋飾、工藝進行逐步解析;再次,對燈具設(shè)計進行定位分析,將通感設(shè)計手法運用于現(xiàn)代室內(nèi)燈具產(chǎn)品設(shè)計中的原則及設(shè)計方法;最后,總結(jié)以上歸納的內(nèi)容,提出自己的構(gòu)想,提煉樺皮制品形態(tài)、提取樺皮制作中的工藝,將通感藝術(shù)運用于室內(nèi)燈具的設(shè)計中,再從不同感官的刺激來喚醒使用者的記憶從而形成共鳴,使燈具設(shè)計更加人性化。
【關(guān)鍵詞】:樺皮 燈具 通感設(shè)計 應(yīng)用
【學位授予單位】:齊齊哈爾大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:TS956.2
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 第一章 緒論8-19
- 第一節(jié) 研究背景和意義8-11
- 一、課題研究背景8-10
- 二、課題研究意義10-11
- 第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-18
- 一、國內(nèi)應(yīng)用現(xiàn)狀11-14
- 二、國外應(yīng)用現(xiàn)狀14-18
- 第三節(jié) 課題研究內(nèi)容和方法18-19
- 一、研究內(nèi)容18
- 二、研究方法18-19
- 第二章 樺皮材質(zhì)的通感設(shè)計19-29
- 第一節(jié) 樺皮材質(zhì)分析19
- 一、生長環(huán)境19
- 二、材質(zhì)特性19
- 第二節(jié) 通感相關(guān)概述19-24
- 一、起源20
- 二、發(fā)展20-24
- 第三節(jié) 樺皮材料通感設(shè)計的可能性分析24-29
- 一、設(shè)計附加值的需要24-26
- 二、生活方式側(cè)重點的變化26-29
- 第三章 樺皮制品的通感藝術(shù)分析29-40
- 第一節(jié) 視覺通感藝術(shù)29-34
- 一、造型29-31
- 二、紋樣31-34
- 三、圖案34
- 四、色彩34
- 第二節(jié) 觸覺通感藝術(shù)34-38
- 一、工藝35-37
- 二、肌理37-38
- 第三節(jié) 嗅覺、味覺及聽覺通感藝術(shù)38-40
- 一、嗅覺、味覺通感藝術(shù)38-39
- 二、聽覺通感藝術(shù)39-40
- 第四章 樺皮燈具通感設(shè)計原則與方法40-50
- 第一節(jié) 樺皮燈具設(shè)計定位40-42
- 一、使用環(huán)境定位40-41
- 二、消費人群定位41
- 三、材質(zhì)安全性定位41-42
- 第二節(jié) 樺皮燈具通感設(shè)計原則42-45
- 一、尊重本源42-44
- 二、創(chuàng)意無境44-45
- 第三節(jié) 樺皮燈具通感設(shè)計方法45-50
- 一、造型提煉45-47
- 二、紋樣疊加47-48
- 三、感官互動48-50
- 第五章 樺皮室內(nèi)燈具通感設(shè)計實例50-63
- 第一節(jié) 設(shè)計構(gòu)思50-53
- 一、造型構(gòu)思50-52
- 二、工藝構(gòu)思52-53
- 第二節(jié) 設(shè)計實踐53-63
- 一、“撫牽”臺燈設(shè)計53-56
- 二、“光韻”兩用燈設(shè)計56-59
- 三、“聽風”吊燈設(shè)計59-63
- 結(jié)論63-64
- 參考文獻64-66
- 攻讀碩士學位期間學術(shù)成果情況66-67
- 致謝67
【相似文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 黃忠民;樺樹采汁效益高[J];新農(nóng)業(yè);1987年Z2期
2 ;[J];;年期
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 記者 邱禹;樺皮峪村野榛子林精細管理獲豐收[N];本溪日報;2007年
2 記者 李東;樺皮文化走向產(chǎn)業(yè)化[N];黑龍江經(jīng)濟報;2008年
3 記者 丁銘;申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,保護樺樹皮文化[N];新華每日電訊;2006年
4 記者 張鴻吉;中國兵器銀光樺皮川小學教學樓落成[N];白銀日報;2006年
5 侯建新;鄂倫春族工藝師莫代榮[N];黑河日報;2008年
6 張云卿;陳金來:畫樺皮畫的鄂倫春人[N];中國民族報;2004年
7 項福庫;解讀“樺樹皮文化”[N];中國民族報;2001年
8 柳邦坤;鄂倫春族文化面臨挑戰(zhàn)[N];中國民族報;2003年
9 邵軍 李方凱;本溪市政協(xié)幫助貧困村解決四大難題[N];友報;2007年
10 本報記者 施耀花;固本強基聚民心[N];白銀日報;2011年
中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 沈鈺;樺皮材料在室內(nèi)燈具中的通感設(shè)計及其應(yīng)用研究[D];齊齊哈爾大學;2016年
2 王宏碩;鄂倫春族民間造型傳統(tǒng)與現(xiàn)狀研究[D];遼寧師范大學;2012年
3 孫巍巍;赫哲族傳統(tǒng)衣食住行設(shè)計藝術(shù)研究[D];東北林業(yè)大學;2010年
本文編號:871867
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/shinazhuanghuangshejilunwen/871867.html