本文關(guān)鍵詞：建盞殘片在首飾設(shè)計中的應(yīng)用研究

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【摘要】：當今進步與發(fā)展的社會中,節(jié)奏日漸快速,不同文化相互交融、滲透,國際首飾潮流日新月異、變化多端,如果說原有的首飾潮流注重昂貴的原材料,奢華的設(shè)計,那么如今的首飾越來越趨向于簡潔大方、個性迥異和盛行民族風(fēng)的設(shè)計風(fēng)格,現(xiàn)代首飾在提升大眾的精神層次的同時被賦予了更多社會價值,讓它的發(fā)展空間到了前所未有的境界。首飾設(shè)計師在如今的發(fā)展趨勢下,需要不斷創(chuàng)新和拓寬設(shè)計領(lǐng)域,兼顧傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代特點的傳承與發(fā)展,將藝術(shù)設(shè)計融會貫通。作為中國傳統(tǒng)文明的象征,陶瓷藝術(shù)具有其不可替代的歷史地位。經(jīng)過時代的不斷發(fā)展、演繹,逐漸形成了風(fēng)格獨特的殘片藝術(shù)體系。如果能夠?qū)F(xiàn)代首飾設(shè)計與建盞殘片相結(jié)合,在首飾設(shè)計領(lǐng)域不失為一種新的設(shè)計理念,具有一定的創(chuàng)新性。國內(nèi)首飾業(yè)發(fā)展速度與日俱增,要面對著未知的挑戰(zhàn),如何提高首飾的裝飾價值、使用價值和文化價值,設(shè)計是關(guān)鍵點。當人們不再盲目追求首飾的客觀價值,而開始欣賞首飾的藝術(shù)價值時,設(shè)計環(huán)節(jié)顯得尤為重要,如何選擇正確的設(shè)計方向刻不容緩,因此,設(shè)計元素就成為了人類推動首飾業(yè)發(fā)展的引路石。本文主要從首飾設(shè)計角度對建盞殘片的元素進行分析與綜合,以藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、構(gòu)造學(xué)的相關(guān)理論為指導(dǎo),從首飾設(shè)計與建盞殘片元素的關(guān)系著手,對其中具有的代表性的元素,在初步研究的基礎(chǔ)上,對其進行探討和融合下一步設(shè)計。當首飾遇上建盞殘片,這便不再是一個簡單的工業(yè)產(chǎn)品,它成為了時間、文化之間的一場對話。本文探討了建盞殘片文化中的審美觀念,裝飾特征,意蘊特征和人文思想的體現(xiàn),分析了建盞文化如何運用在現(xiàn)代首飾設(shè)計觀念、設(shè)計法,創(chuàng)新性地在建盞殘片文化中融入漆藝文化,最終通過設(shè)計進行首飾材料與工藝的結(jié)合,開展現(xiàn)代建盞殘片文化在首飾中的應(yīng)用研究。
【關(guān)鍵詞】：首飾設(shè)計 建盞殘片 天人合一 方圓
【學(xué)位授予單位】：北京工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：TS934.3
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-10
• 第1章 緒論10-14
• 1.1 研究背景10
• 1.2 課題研究現(xiàn)狀10-11
• 1.3 課題研究意義11-12
• 1.4 本文主要研究內(nèi)容和方法12-14
• 第2章 現(xiàn)代殘片類首飾的認識與研究14-22
• 2.1 傳統(tǒng)名窯陶瓷14-19
• 2.1.1 定窯14-15
• 2.1.2 汝窯15
• 2.1.3 官窯15-16
• 2.1.4 哥窯16-17
• 2.1.5 鈞窯17
• 2.1.6 建窯17-18
• 2.1.7 景德鎮(zhèn)窯18-19
• 2.2 現(xiàn)代首飾類名窯古陶瓷殘片19-20
• 2.3 建盞殘片的優(yōu)勢20-22
• 2.3.1 資源的豐富性20
• 2.3.2 意蘊的表達20-21
• 2.3.3 明確的思想傳達21-22
• 第3章 建盞殘片的認識與研究22-36
• 3.1 概述22-26
• 3.1.1 建盞的來源22-23
• 3.1.2 典型建盞23-25
• 3.1.3 建盞殘片25-26
• 3.2 建盞殘片審美觀念26-27
• 3.2.1 尚“意”主“韻”26
• 3.2.2“雅正”與“淡雅”融合26-27
• 3.3 人文思想在建盞殘片中的體現(xiàn)27-36
• 3.3.1 傳統(tǒng)文化思想在建盞中的體現(xiàn)27-30
• 3.3.2“天人合一”與建盞殘片30-36
• 第4章 建盞殘片在首飾設(shè)計中的探索36-42
• 4.1 現(xiàn)代首飾首飾設(shè)計的設(shè)計思路36-37
• 4.1.1 改變?nèi)藗儗χ袊O(shè)計的“無根”“無源”觀念36
• 4.1.2 傳統(tǒng)文化尋找元素36-37
• 4.2 首飾元素37-39
• 4.2.1 體感37-38
• 4.2.2 情感38
• 4.2.3 功能38-39
• 4.3 首飾的文化感知39-40
• 4.4“天人合一”思想在建盞殘片首飾中的探索40-42
• 4.4.1 取其“天人合一思想”的精華去其糟粕40-41
• 4.4.2 殘片首飾設(shè)計和“天人合一”41-42
• 第5章 建盞殘片首飾設(shè)計42-62
• 5.1 建盞殘片首飾設(shè)計分析42-46
• 5.1.1 意義特征42
• 5.1.2 形式特征42-46
• 5.2 設(shè)計構(gòu)思46-47
• 5.3 設(shè)計方案47
• 5.4 首飾造型與工藝制作47-59
• 5.4.1 草圖設(shè)計47-49
• 5.4.2 成品制作49
• 5.4.3 實物打樣49-59
• 5.5 成品搭配分析59-62
• 第6章 建盞殘片首飾傳承與展望62-64
• 6.1 建盞殘片在首飾中是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡62
• 6.2 建盞殘片在首飾設(shè)計和應(yīng)用的展望62-64
• 結(jié)論64-66
• 參考文獻66-70
• 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果70-72
• 致謝72-74
• 附錄A74-76
• 附錄B76-79

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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7 本報記者 龔小妹;建盞：民窯收藏不在于投資[N];福建工商時報;2005年

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本文編號：623058