中國傳統(tǒng)圖案鹿紋樣的圖像研究
發(fā)布時(shí)間:2021-07-25 12:58
鹿作為中華民族的傳統(tǒng)圖騰,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國傳統(tǒng)鹿紋樣,最早出現(xiàn)于原始社會(huì)巖畫之上,盛行于商周玉鹿之上,秦漢時(shí)期畫像石畫像磚上的圖案風(fēng)格轉(zhuǎn)變,再到明清時(shí)期于民俗活動(dòng)中的廣泛普及。因?yàn)椴煌瑫r(shí)期,經(jīng)濟(jì)和文化的不同,鹿紋樣也形成了各種不同的藝術(shù)特色。鹿紋樣傳承發(fā)展至今擁有多樣的表現(xiàn)形式和豐富的文化內(nèi)涵,鹿紋樣的形象也是復(fù)雜多變的,而且鹿紋樣的載體也是多種多樣。遠(yuǎn)古時(shí)期的巖畫彩陶,表現(xiàn)出人們對于鹿作為狩獵對象的生存欲望的追求,而到商周時(shí)期多是把鹿作為巫術(shù)崇拜的對象。從秦漢時(shí)期,鹿作為羽人伴侶或者升仙方法之一而普遍存在于墓室壁畫之中,到唐宋時(shí)期鹿被視為長壽或者起死回生的象征。乃至明清時(shí)期,鹿紋吉祥畫普遍存在于當(dāng)時(shí)人們的生活之中。本文希望以中國傳統(tǒng)鹿紋樣作為對象進(jìn)行研究,在以時(shí)間線為縱軸朝代為橫軸的基礎(chǔ)上,探討鹿紋樣的各朝代發(fā)展及其象征含義所發(fā)生的變化,對其演變的規(guī)律進(jìn)行分析研究。
【文章來源】:河北科技大學(xué)河北省
【文章頁數(shù)】:130 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
陰山巖畫
圖 2-1 陰山巖畫 圖 2-2 烏蘭察布巖畫 2-3 陰山巖畫圖 2-4 陰山巖畫 2-5 賀蘭山巖畫 2-6 陰山巖畫圖 2-1 是陰山巖畫中的一幅,畫面是一只梅花鹿,頭上生有多枝長角,昂著頭,肢躍騰,顯出疾奔的論貌。[1]圖 2-2 是烏蘭察布巖畫,看形象應(yīng)該是一只梅花鹿,鹿角為梳妝,鹿頭作鹿回首,整個(gè)身體又線構(gòu)成,背部為直線,四條腿為較短直線,尾巴向上翹起,這個(gè)鹿刻畫的比例與真實(shí)情況相類似。圖 2-3 是陰山巖畫中的單幅麅子。麅身表現(xiàn)瘦長,麅的雙角夸大為長而多枝,鹿美觀。圖 2-4 是一只馬鹿,被鑿刻在一塊稍高于地表的巨石上,角的處理手法十分夸張。
圖 2-4 陰山巖畫 2-5 賀蘭山巖畫 2-6 陰山巖畫圖 2-1 是陰山巖畫中的一幅,畫面是一只梅花鹿,頭上生有多枝長角,昂著頭,肢躍騰,顯出疾奔的論貌。[1]圖 2-2 是烏蘭察布巖畫,看形象應(yīng)該是一只梅花鹿,鹿角為梳妝,鹿頭作鹿回首,整個(gè)身體又線構(gòu)成,背部為直線,四條腿為較短直線,尾巴向上翹起,這個(gè)鹿刻畫的比例與真實(shí)情況相類似。圖 2-3 是陰山巖畫中的單幅麅子。麅身表現(xiàn)瘦長,麅的雙角夸大為長而多枝,鹿美觀。圖 2-4 是一只馬鹿,被鑿刻在一塊稍高于地表的巨石上,角的處理手法十分夸張。圖 2-5 取自賀蘭山巖畫,一只奔跑的鹿,角延伸到背部,身體略粗壯,只表現(xiàn)兩腿,本腿較粗,頭有點(diǎn)偏向鹿石上的形象,嘴略圓,有一些鳥頭的感覺。[3]圖 2-6 是陰山巖畫中的一只駝鹿,長著圓圓的眼睛,大而厚的嘴巴,多枝杈的長,肥碩的身軀,細(xì)細(xì)的雙腿和一條短短的尾巴,它的形象生動(dòng)優(yōu)美,構(gòu)圖勻稱適,神鹿安祥靜謐,為其它的巖畫所罕見。(2)關(guān)于群鹿圖
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]鹿紋玉器斷代研究[J]. 劉濤. 文物天地. 2017(08)
[2]中國古代織物上的鹿紋與鹿文化[J]. 段雯馨. 設(shè)計(jì). 2016(17)
[3]北方民族鹿文化與造型藝術(shù)創(chuàng)新研究——鹿造型藝術(shù)獨(dú)特生成之功能分析[J]. 杜衛(wèi)英,幸華銀. 大眾文藝. 2016(07)
[4]鹿石與蒙古人的鹿崇拜文化[J]. 僧格. 世界宗教文化. 2014(06)
[5]中國古玉的德與權(quán)[J]. 張學(xué). 藝術(shù)品. 2014(08)
[6]淺析玉飾鹿紋的演變及其吉祥寓意[J]. 師璐. 中國包裝工業(yè). 2014(14)
[7]漢畫像石鹿形象內(nèi)涵初探[J]. 石越. 棗莊學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(03)
[8]中國傳統(tǒng)動(dòng)物紋樣鹿紋形式語言探析[J]. 孫雅潔,吳衛(wèi). 藝術(shù)百家. 2011(S2)
[9]中國鹿文化的始源與演變[J]. 李淑玲,馬逸清. 東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(05)
[10]今黔北地域宋墓石刻中的野鹿形象[J]. 曾春蓉. 遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
博士論文
[1]內(nèi)蒙古區(qū)域巖畫的圖像造型及文化寓意[D]. 劉瑛.復(fù)旦大學(xué) 2012
碩士論文
[1]東亞鹿崇拜研究[D]. 達(dá)菲.浙江工商大學(xué) 2015
[2]中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)中鹿形象研究[D]. 南楠.西安美術(shù)學(xué)院 2014
[3]中國吉祥民俗圖形中祿文化的傳承及其應(yīng)用研究[D]. 王丹丹.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2013
[4]中國傳統(tǒng)蓮花圖案演變及在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用研究[D]. 許麗娟.湖南師范大學(xué) 2012
[5]秦漢鹿圖像研究[D]. 陳芳怡.南京藝術(shù)學(xué)院 2012
[6]解析北方游牧民族造型藝術(shù)中的鹿形象[D]. 麗娜.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2012
[7]中國北方草原地帶鹿圖案巖畫比較研究[D]. 孫斯琴格日樂.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2011
本文編號:3302074
【文章來源】:河北科技大學(xué)河北省
【文章頁數(shù)】:130 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
陰山巖畫
圖 2-1 陰山巖畫 圖 2-2 烏蘭察布巖畫 2-3 陰山巖畫圖 2-4 陰山巖畫 2-5 賀蘭山巖畫 2-6 陰山巖畫圖 2-1 是陰山巖畫中的一幅,畫面是一只梅花鹿,頭上生有多枝長角,昂著頭,肢躍騰,顯出疾奔的論貌。[1]圖 2-2 是烏蘭察布巖畫,看形象應(yīng)該是一只梅花鹿,鹿角為梳妝,鹿頭作鹿回首,整個(gè)身體又線構(gòu)成,背部為直線,四條腿為較短直線,尾巴向上翹起,這個(gè)鹿刻畫的比例與真實(shí)情況相類似。圖 2-3 是陰山巖畫中的單幅麅子。麅身表現(xiàn)瘦長,麅的雙角夸大為長而多枝,鹿美觀。圖 2-4 是一只馬鹿,被鑿刻在一塊稍高于地表的巨石上,角的處理手法十分夸張。
圖 2-4 陰山巖畫 2-5 賀蘭山巖畫 2-6 陰山巖畫圖 2-1 是陰山巖畫中的一幅,畫面是一只梅花鹿,頭上生有多枝長角,昂著頭,肢躍騰,顯出疾奔的論貌。[1]圖 2-2 是烏蘭察布巖畫,看形象應(yīng)該是一只梅花鹿,鹿角為梳妝,鹿頭作鹿回首,整個(gè)身體又線構(gòu)成,背部為直線,四條腿為較短直線,尾巴向上翹起,這個(gè)鹿刻畫的比例與真實(shí)情況相類似。圖 2-3 是陰山巖畫中的單幅麅子。麅身表現(xiàn)瘦長,麅的雙角夸大為長而多枝,鹿美觀。圖 2-4 是一只馬鹿,被鑿刻在一塊稍高于地表的巨石上,角的處理手法十分夸張。圖 2-5 取自賀蘭山巖畫,一只奔跑的鹿,角延伸到背部,身體略粗壯,只表現(xiàn)兩腿,本腿較粗,頭有點(diǎn)偏向鹿石上的形象,嘴略圓,有一些鳥頭的感覺。[3]圖 2-6 是陰山巖畫中的一只駝鹿,長著圓圓的眼睛,大而厚的嘴巴,多枝杈的長,肥碩的身軀,細(xì)細(xì)的雙腿和一條短短的尾巴,它的形象生動(dòng)優(yōu)美,構(gòu)圖勻稱適,神鹿安祥靜謐,為其它的巖畫所罕見。(2)關(guān)于群鹿圖
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[4]鹿石與蒙古人的鹿崇拜文化[J]. 僧格. 世界宗教文化. 2014(06)
[5]中國古玉的德與權(quán)[J]. 張學(xué). 藝術(shù)品. 2014(08)
[6]淺析玉飾鹿紋的演變及其吉祥寓意[J]. 師璐. 中國包裝工業(yè). 2014(14)
[7]漢畫像石鹿形象內(nèi)涵初探[J]. 石越. 棗莊學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(03)
[8]中國傳統(tǒng)動(dòng)物紋樣鹿紋形式語言探析[J]. 孫雅潔,吳衛(wèi). 藝術(shù)百家. 2011(S2)
[9]中國鹿文化的始源與演變[J]. 李淑玲,馬逸清. 東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(05)
[10]今黔北地域宋墓石刻中的野鹿形象[J]. 曾春蓉. 遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
博士論文
[1]內(nèi)蒙古區(qū)域巖畫的圖像造型及文化寓意[D]. 劉瑛.復(fù)旦大學(xué) 2012
碩士論文
[1]東亞鹿崇拜研究[D]. 達(dá)菲.浙江工商大學(xué) 2015
[2]中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)中鹿形象研究[D]. 南楠.西安美術(shù)學(xué)院 2014
[3]中國吉祥民俗圖形中祿文化的傳承及其應(yīng)用研究[D]. 王丹丹.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2013
[4]中國傳統(tǒng)蓮花圖案演變及在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用研究[D]. 許麗娟.湖南師范大學(xué) 2012
[5]秦漢鹿圖像研究[D]. 陳芳怡.南京藝術(shù)學(xué)院 2012
[6]解析北方游牧民族造型藝術(shù)中的鹿形象[D]. 麗娜.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2012
[7]中國北方草原地帶鹿圖案巖畫比較研究[D]. 孫斯琴格日樂.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2011
本文編號:3302074
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