【摘要】：中華民族的農(nóng)耕歷史超過五千年,在漫長的歲月里產(chǎn)生了豐富多樣的傳統(tǒng)村落文化。傳統(tǒng)村落作為農(nóng)耕文化的載體,同時也是鄉(xiāng)村生活的物質(zhì)環(huán)境,在中國的發(fā)展進(jìn)程中占有重要地位。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn),傳統(tǒng)村落的發(fā)展面臨重大危機(jī),發(fā)展方式變得激進(jìn)、發(fā)展目的大多唯利是圖、發(fā)展結(jié)果使傳統(tǒng)村落流于表面形式的模仿,破壞了村落形態(tài)和村落文化。但我們同時應(yīng)注意到的是,傳統(tǒng)村落與現(xiàn)代生活所之間所存在的矛盾。傳統(tǒng)村落并不是一成不變的,隨著時代發(fā)展,應(yīng)為傳統(tǒng)村落找到屬于適用的發(fā)展模式。本文的主要內(nèi)容就是針對傳統(tǒng)村落的發(fā)展,提出延續(xù)與新生的策略。本文最大的創(chuàng)新是從基因表達(dá)視角為著眼點(diǎn)剖析問題,通過對基因及基因表達(dá)相關(guān)特點(diǎn)的提煉,為使用基因技術(shù)奠定堅實的基礎(chǔ)。基因作為遺傳信息的載體,通過一系列復(fù)制的生理過程,實現(xiàn)性狀的表達(dá),這與傳統(tǒng)村落存在著許多共通點(diǎn)。傳統(tǒng)村落的面貌,從宏觀的聚落布局到微觀的建筑裝飾,都是影響村落外在的基因。而這些基因在表達(dá)的過程中,又受到外界環(huán)境、信仰文化、審美情趣等多方面的影響。筆者認(rèn)為,對于傳統(tǒng)村落,應(yīng)強(qiáng)調(diào)延續(xù)與新生的狀態(tài),使傳統(tǒng)村落能夠適應(yīng)時代的需求,又能夠保持住地域民俗的特色。論文通過對基因特性的分析,基因表達(dá)過程特點(diǎn)的分析,并結(jié)合常見基因技術(shù),以建筑化的視角提煉總結(jié)傳統(tǒng)村落延續(xù)與新生的方法。論文第一章介紹了傳統(tǒng)村落在當(dāng)今社會所處的發(fā)展現(xiàn)狀、社會需求、面臨問題進(jìn)行了介紹,并對相關(guān)概念進(jìn)行界定和解析,為后文的寫作打下基礎(chǔ);第二章系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)村落保護(hù)理論的發(fā)展歷程和原則,并結(jié)合國內(nèi)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展相關(guān)案例挖掘其發(fā)展過程中的根本,通過以小見大的方式,總結(jié)共通部分。并對我國傳統(tǒng)村落目前發(fā)展的特點(diǎn)作出總結(jié);第三章引入基因表達(dá)視角,分別從基因與基因表達(dá)過程的特點(diǎn)入手,解析傳統(tǒng)村落的基因和其表達(dá)過程;第四章重點(diǎn)介紹傳統(tǒng)村落的基因及其建筑化的基因技術(shù),并對傳統(tǒng)村落基因傳遞的特點(diǎn)作出原則性解析;第五章以實際項目為例,闡釋如何針對傳統(tǒng)村落的不同基因,綜合運(yùn)用四種方法實現(xiàn)中白土家族傳統(tǒng)村落的延續(xù)與新生。第六章重申研究的創(chuàng)新點(diǎn)及不足,并作出自我總結(jié)。
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：TU982.29

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本文編號：2778528