中國傳統(tǒng)裝飾符號在現(xiàn)代動漫角色服飾設計中的傳承與創(chuàng)新
【學位授予單位】:重慶大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2008
【分類號】:J954
【圖文】:
不能為“符號”而符號。把中式風格真正融入設計中,就必須深入分析傳統(tǒng)中國符號的產(chǎn)生、發(fā)展及演變,同時還需要對歷經(jīng)現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義洗禮后的中國符號的現(xiàn)狀有相應的認識。中國傳統(tǒng)的裝飾符號可以分為顯性符號和隱形符號。顯性符號包括漢字、數(shù)字、色彩、圖案等。隱性符號包括地理環(huán)境、儒釋道思想對中式裝飾風格的影響①顯性符號圖案:圖案的應用更具強烈的視覺沖擊力,并且具有很強的時代性,不同時代或不同地區(qū)對圖案的處理也不相同。傳統(tǒng)裝飾吉祥圖案的產(chǎn)生與古代先民對自然崇拜的原始信仰有密切的關系,其內(nèi)容可謂包羅萬象,有動物、植物、花鳥、神獸、自然等。受地理環(huán)境的影響,古代傳統(tǒng)符號的造型和色彩大都是對稱、均衡的,沒有特別夸張的造型和特別華麗的色彩,滲透著中國人樸素、中庸的哲學思想。
因此又被歷代皇室所御用,帝王自稱為“真龍?zhí)熳印,以取得臣民的信中國?chuàng)造的龍形象,本身就是變化萬端的祥瑞神異之物,不僅各個時代龍形有同的發(fā)展,而且在觀念上有“龍生九子”的神話,也意味著生息繁衍、族類繁多。形不僅出現(xiàn)在商周時期的青銅器上,還大量被裝飾在玉器、象牙器、骨器、漆陶瓷、木雕、刺繡和許多服飾上,以龍形為主的獸紋是傳統(tǒng)符號中不可忽視的分。有關龍的詞語也都威風凜凜、虎虎生風,并充滿神秘色彩。如葉公好龍、騰虎躍、龍飛鳳舞、龍蟠虎踞、龍爭虎斗等。直到今天中國民間仍把龍看作是圣、吉祥、吉慶之物。龍以它英勇、尊貴、威武的象征,存在于中華民族的傳意識中。鳳紋:鳳居百鳥之首,象征美好與和平,在遠古圖騰時代被視為神鳥而予崇拜。鳳又是傳說中能給人民帶來和平、幸福的瑞鳥,因此成為吉祥、喜慶的征。鳳紋并不像龍紋那樣神秘莫測,它比龍紋更人性化、更接近自然、更具親力。鳳紋豐腴多姿、嫵媚動人,形體大方,顯示出神鳳的動態(tài)與氣勢。鳳紋的祥寓意如丹鳳朝陽、龍鳳呈祥、鳳凰涅磐等,均表現(xiàn)非同一般的境界。
圖 5.3 《秦時明月》少羽 高月 圖 5.4 秦漢服飾Fig.5.3 QinsMoon ,Shaoyu&Gaoyue Fig.5.4 costumes in Qin and Han Dyna秦代漢服主要承前朝影響,仍以袍為典型服裝樣式,分為曲裾和直裾袖也有長短兩種樣式。左圖穿窄袖袍服的秦代婦女(陜西臨潼近郊出土陶圖穿窄袖袍服的秦代男子(陜西臨潼出土陶俑)。從這兩件陶俑的服飾來看男女日常生活中的服飾形制差別不大,都是大襟窄袖,不同之處是男子的
【共引文獻】
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