【摘要】：服飾作為歷史與傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)載體,能直接向外界反映出人民的生活狀態(tài)。在經(jīng)濟、文化逐漸全球化的當代,展現(xiàn)一個民族的外在符號首先以服飾為代表,如APEC那樣的國際性活動都安排各國代表以自己本民族服飾著裝出席,來彰顯文化的獨立,而漢服是我國服飾文化中最具有民族特色的重要組成部分。在大時代的背景下,傳承與弘揚中華民族服飾文化有著重要意義,弘揚民族服飾文化也勢在必行。中國是具有五千年文化發(fā)展的禮儀民族,傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)服飾文化是文化自信的一種途徑,其中以秦漢時期的漢服為研究和傳承目標,體現(xiàn)出這個時期漢服起源與發(fā)展的重要性,尤其漢服在結構特點方面具有鮮明的特點。當下禮服作為服飾文化的一個重要分支,影響力極具突出,但從明清到現(xiàn)代以來受外來文化影響,使得傳統(tǒng)漢服成為了一種塵封的歷史記憶。從另一個角度而言,這種服飾歷史的斷層,給中華民族服飾文化帶來了缺失和遺憾。本人希望在現(xiàn)代的禮服設計中使傳統(tǒng)漢服服飾結構得到繼承與發(fā)展,并著眼于現(xiàn)代禮服設計,讓漢服的精髓在現(xiàn)代禮服中熠熠升輝,取其精華并發(fā)揚光大。秦漢時期的漢服對于中華民族服飾研究有著很深的影響,也對當今的漢服研究有很大的價值。本文通過對秦漢時期的漢服服飾進行一次初步的系統(tǒng)歸納,在分析資料的基礎上,探討秦漢時期漢服結構特點的差異,并對其深入挖掘,探究服飾所反映出的時代背景、社會經(jīng)濟和意識形態(tài)的問題。論文在傳統(tǒng)漢服服飾基本結構藝術探究基礎上,從服裝結構款式、服飾面料及工藝、漢服結構的紋樣裝飾、漢服結構的色彩裝飾、漢服平面式結構與人體形態(tài)的關系等方面進行深入研究,并在現(xiàn)代禮服設計中吸收秦漢時期漢服服飾結構特點并加以結合,讓現(xiàn)代禮服設計具有鮮明的民族性特點,從傳統(tǒng)的漢服文化中取其精華去其糟粕,以禮服為載體使之發(fā)揚,振興中華民族傳統(tǒng)服飾文化,促使國人對本土傳統(tǒng)服飾文化具有歸屬感,重建具有中華民族傳統(tǒng)文化背景的現(xiàn)代服飾文化,具有實質性意義,讓中華傳統(tǒng)服飾文化得到創(chuàng)造性傳承和創(chuàng)新新發(fā)展。
【學位授予單位】：沈陽師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：TS941.12
【圖文】：

化必不可少的部分，早已成為特有的民族精神的標志之一。現(xiàn)代禮服所需要的傳承，不僅需要把握紋樣中內在精神的提取，也要對通過在紋樣表象使用中正準確地含義及意義。在古代服飾面料中時常能看到“十二章紋”的運用，其中“龍”、“鳳”紋樣尊貴，可以通過不同的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)在現(xiàn)代服飾面料上，而且“十二章紋”的“、辰”也可以點綴到服飾面料上，特別適合現(xiàn)代中式禮服的設計，能表達出繼統(tǒng)寓意，同時又不失現(xiàn)代時尚感。在戛納電影節(jié)，中國女星范冰冰將刺有中華案的中式禮服穿出國門，引起了全世界的注意。用中國傳統(tǒng)刺繡工藝在服飾面條尊貴的中國龍，極大地突顯出女王高貴不可侵犯的形象，讓人至今難忘。（如之第二年又身著“仙鶴裝”再次亮相戛納電影節(jié)，再一次成為了電影節(jié)紅毯上風景。（如圖 4-6）以紅色面料作為禮服主體，將九只栩栩如生造型多變的仙鶴的為底的禮服之上形成飛舞九天的畫面。在飛鶴之間點綴著梅、蘭、竹、菊的刺麗脫俗氣質更加襯出禮服的典雅之美，拖地裙擺上也使禮服增色不少。這倆套但突出了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化特色，更加使中式禮服走上了世界的舞臺。

本人通過結合秦漢時期的漢服結構特點，對中式禮服進行了大膽的設計實踐。以下是本人的中式禮服設計效果圖和平面結構圖，主要設計靈感來源于秦漢時期的服飾款式造型、紋樣裝飾、色彩裝飾與傳統(tǒng)手工藝等。圖片 5-1一、現(xiàn)代中式禮服設計實踐一此款禮服為緣起，因為秦漢時期的漢服基本形制已完全成型，

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