北朝至隋代敦煌壁畫中樹木形象的裝飾審美及應(yīng)用研究
本文關(guān)鍵詞:北朝至隋代敦煌壁畫中樹木形象的裝飾審美及應(yīng)用研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:敦煌藝術(shù)所承載的價值是不言而喻的,這種價值不僅存在于我們對歷史的追問、對藝術(shù)的溯源中,更存在于我們構(gòu)建當(dāng)下、啟迪未來的現(xiàn)實(shí)語境里。文化的多元碰撞和歷史的長期演化使得敦煌壁畫囊括了極其豐富的風(fēng)格元素,也繼承了鮮明的時代特征和審美價值。本文以敦煌早期壁畫藝術(shù)中的樹木形象為研究對象,對這一主題在特定歷史時期呈現(xiàn)出的裝飾形式美進(jìn)行較為具體和系統(tǒng)的研究,并進(jìn)一步深入思考在當(dāng)下的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新語境中傳統(tǒng)繪畫元素與現(xiàn)代設(shè)計如何進(jìn)行有效的結(jié)合。通過對敦煌壁畫研究中常常被忽略的形式內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的整理,可以從更新的角度探索早期敦煌藝術(shù)的裝飾規(guī)律,并能促進(jìn)這一特定主題在現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作與設(shè)計中的再利用。文章的構(gòu)架分為兩個部分,第一部分是對敦煌壁畫中樹木形象進(jìn)行形式內(nèi)容的具體分析,通過圖像與形式美法則對樹木的造型規(guī)律進(jìn)行理論性的把握。第二部分是探索早期樹木形象對現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計的啟發(fā)意義和借鑒路徑。在方法上,本文采取了圖像學(xué)的分析與創(chuàng)作實(shí)踐的自證相結(jié)合的研究方式。首先,文章通過縱向分析與橫向?qū)Ρ葘υ缙跇淠拘蜗筮M(jìn)行了歷代畫法規(guī)律的總結(jié),并從中找到形式規(guī)律和審美傾向的時代特征,進(jìn)而由表及里地探討了佛教源生西來文化與本土中原文化從沖撞至融合并最終孕育出敦煌藝術(shù)新風(fēng)的動態(tài)過程。其次,通過對壁畫中樹木元素在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中的運(yùn)用為具體實(shí)踐方案,探討了敦煌藝術(shù)在當(dāng)下文化背景中的審美應(yīng)用。通過實(shí)際的創(chuàng)作過程,筆者認(rèn)為對敦煌裝飾圖像的借鑒首先應(yīng)當(dāng)建立在對其形式語言規(guī)律的總體把握和深入了解的基礎(chǔ)之上,借助獨(dú)特的工藝方法、語言特性和裝飾需求對敦煌藝術(shù)形式的豐富美感加以靈活地表現(xiàn),從而最終提升現(xiàn)代裝飾藝術(shù)作品的民族精神和文化厚度。
【關(guān)鍵詞】:敦煌壁畫 樹木形象 裝飾應(yīng)用
【學(xué)位授予單位】:北京林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:J218.6
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-7
- 1 引言7-10
- 1.1 選題研究的意義和目的7
- 1.2 研究現(xiàn)狀7-9
- 1.3 研究方法9-10
- 2 北朝至隋代敦煌壁畫中樹木形象與裝飾特征10-27
- 2.1 早期敦煌藝術(shù)概述10-11
- 2.2 北魏時期的樹木形象與特征11-13
- 2.3 西魏時期的樹木形象與特征13-19
- 2.4 北周時期的樹木形象與特征19-22
- 2.5 隋朝時期的樹木形象與特征22-25
- 2.6 小結(jié)25-27
- 3 敦煌樹木形象在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用27-39
- 3.1 以漆為媒的創(chuàng)作理念27-29
- 3.2 創(chuàng)作構(gòu)思29-32
- 3.2.1 造型構(gòu)思29-32
- 3.2.2 色彩構(gòu)思32
- 3.3 漆畫作品的工藝實(shí)現(xiàn)32-36
- 3.3.1 漆料的種類32-33
- 3.3.2 關(guān)于漆畫用料的爭論33-34
- 3.3.3 創(chuàng)作中的漆料選擇34
- 3.3.4 木胎漆板的制作34
- 3.3.5 過稿與鋪色34-35
- 3.3.6 漆畫繪制35-36
- 3.3.7 磨顯與推光36
- 3.4 樹木形象在其他設(shè)計中的運(yùn)用36-39
- 4 結(jié)語39-40
- 參考文獻(xiàn)40-41
- 個人簡介41-42
- 導(dǎo)師簡介42-43
- 獲得成果目錄43-44
- 致謝44-45
- 附圖:設(shè)計作品展示45-52
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4 曹U
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