【摘要】：長(zhǎng)沙窯又名銅官窯,位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)銅官鎮(zhèn)至石諸湖一帶。興盛于唐中晚期,沒落于五代時(shí)期。因其生產(chǎn)的產(chǎn)品在裝飾手法上,豐富多彩,技藝精湛,在創(chuàng)作題材上開放、包容、創(chuàng)新,融合了佛教文化、伊斯蘭文化、等其它外域文化,成為中國(guó)時(shí)期獨(dú)樹一幟,生命力旺盛的窯口,占領(lǐng)了廣闊的國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)。長(zhǎng)沙窯首創(chuàng)釉下彩裝飾工藝,并在裝飾上大量引入繪畫、書法、詩(shī)歌等反應(yīng)唐代社會(huì)面貌的藝術(shù)元素,而瓷胎裝飾工藝的模印貼花則是它除釉下彩之外的又一大特色和亮點(diǎn),引人注目。長(zhǎng)沙窯作為興盛的外銷瓷反映出其精湛的技藝和豐富的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)中國(guó)文化乃至世界文化都具有深遠(yuǎn)的影響。但是由于現(xiàn)今長(zhǎng)沙窯在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上缺乏實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新,同時(shí)大量的機(jī)器制造取代了傳統(tǒng)工藝,導(dǎo)致了傳統(tǒng)工藝處于被動(dòng)保護(hù)模式,從而得不到有效的傳承和發(fā)展。本文主要在繼承原有裝飾工藝的基礎(chǔ)上,從傳統(tǒng)紋樣、傳統(tǒng)造型、釉色等幾個(gè)方面進(jìn)行深入的分析、研究和再創(chuàng)造。本文結(jié)合設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)等多門學(xué)科。以代表長(zhǎng)沙窯模印貼花裝飾紋樣為研究主體,對(duì)陶瓷材料、模印貼花紋樣、器物造型的再設(shè)計(jì)、及釉料的裝飾進(jìn)行詳細(xì)的分析、研究,同時(shí)結(jié)合合理的實(shí)驗(yàn)方法把本次研究所學(xué)運(yùn)用到自身的藝術(shù)創(chuàng)作中去。只有在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,換一種方式讓人們欣賞這門古老藝術(shù),才能讓其走進(jìn)、融入人們的現(xiàn)代生活。改變,并不是摒棄過(guò)往,而是為了找到更好的自己,這才是對(duì)待傳統(tǒng)手工藝的正確態(tài)度,從而激發(fā)著每一個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感,使保護(hù)傳統(tǒng)工藝成為全人類的共同使命。
【圖文】：

２．２．１模印貼花裝飾工藝和手法逡逑長(zhǎng)沙窯模印貼花工藝是一門綜合性的藝術(shù)，它將繪畫、雕刻、翻模和貼花四逡逑種造型工藝融為一體（如圖２－１），模印貼花先將二維平面上的繪畫制作成三維逡逑浮雕，然后再將其制作成我們平常所說(shuō)的印模。逡逑繪畫邐雕刻逡逑「屬￥陶逡逑ｍ邐＾逡逑翻模邐貼花逡逑圖２－１傳統(tǒng)紋樣模具制作逡逑圖片來(lái)源：作者拍攝逡逑通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)模印貼花工藝的了解，將傳統(tǒng)模印貼花工藝做了簡(jiǎn)化處理，使后逡逑期創(chuàng)作部分操作起來(lái)更加方便簡(jiǎn)潔。逡逑５逡逑

圖片來(lái)源：作者拍攝逡逑模具制作步驟：第一步，事先準(zhǔn)備好大小合適的陶泥板（泥板厚度約為ｌｃｍ和專門的雕刻工具；第二步，將設(shè)計(jì)好的貼花紋樣繪制在泥板上（如圖２－２），在泥板上進(jìn)行反復(fù)修改成型，，完成公模的制作（如圖２－３）；第三步，翻模，石膏粉兌水倒入制作好的公模中，制作成石膏母模（如圖２－４），其厚度根據(jù)作物體的大小靈活掌控；第四步，將制作的石膏母模用刻刀進(jìn)行反復(fù)修整，使
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J527

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本文編號(hào)：2635212