【摘要】：近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化一體化進(jìn)程逐步加快,傳統(tǒng)與新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了十足的進(jìn)步,各類文化產(chǎn)品層出不窮。隨著文化經(jīng)濟(jì)水平的提升和文化品位的提高,大眾更為重視產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和感觀體驗(yàn)。通過對(duì)貴州苗族魚紋圖案符號(hào)和相關(guān)陶瓷制作技藝的認(rèn)知和研究,更加確定了保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和延續(xù)民族傳統(tǒng)技藝的緊迫性和必要性。本文以貴州苗族傳統(tǒng)魚紋樣作為研究對(duì)象,以文獻(xiàn)資料查閱和文化市場(chǎng)調(diào)查為主要研究方法,重點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)魚紋樣的文化來源、文化內(nèi)涵和文化表征進(jìn)行論述,以提煉貴州魚紋圖案等相關(guān)文化符號(hào)的基本樣式、色彩搭配、造型特征、構(gòu)成形式和裝飾元素,結(jié)合苗族群眾當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)飲食文化觀念,巧妙地將其運(yùn)用到現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中去,創(chuàng)作出兼具傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與新時(shí)代文化特征為一體、實(shí)用性與創(chuàng)意性相結(jié)合的陶瓷作品,以響應(yīng)國(guó)家振興傳統(tǒng)工藝的號(hào)召,助力“黔貨出山”。
【圖文】：

圖 2-1 人面魚紋彩陶盆 圖 2-2 蠟染魚紋圖片來源：《中國(guó)紋樣史》 筆者拍攝 地點(diǎn)：多彩貴州展館 時(shí)間：.貴州苗族魚紋的文化內(nèi)涵族人民長(zhǎng)期生活在貴州喀斯特地貌地區(qū)，自然環(huán)境較為惡劣，，有一定的局限性，他們需要強(qiáng)大的精神寄托才能在艱難的環(huán)境騰崇拜由此產(chǎn)生。苗族婦女將其崇拜的圖騰圖案，如龍、鳥、蝴運(yùn)用到所使用的蠟染、刺繡工藝中，其中魚是我們最為常見的

圖 2-1 人面魚紋彩陶盆 圖 2-2 蠟染魚紋圖片來源：《中國(guó)紋樣史》 筆者拍攝 地點(diǎn)：多彩貴州展館 時(shí)間：.貴州苗族魚紋的文化內(nèi)涵族人民長(zhǎng)期生活在貴州喀斯特地貌地區(qū)，自然環(huán)境較為惡劣，有一定的局限性，他們需要強(qiáng)大的精神寄托才能在艱難的環(huán)境騰崇拜由此產(chǎn)生。苗族婦女將其崇拜的圖騰圖案，如龍、鳥、蝴運(yùn)用到所使用的蠟染、刺繡工藝中，其中魚是我們最為常見的
【學(xué)位授予單位】：貴州民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J527

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本文編號(hào)：2604509