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“守約以治廣”思想在漢代裝飾藝術(shù)中的詮釋

發(fā)布時(shí)間:2020-01-26 02:40
【摘要】:"守約以治廣"是漢代設(shè)計(jì)總的思想基礎(chǔ),其雖提倡簡約,但目的是達(dá)到整體的穩(wěn)定與調(diào)和。"守約以治廣"設(shè)計(jì)方法以抽象的表現(xiàn)形式傳達(dá)出樸素真實(shí)的風(fēng)格,而漢代裝飾紋樣具有質(zhì)樸、傳神、氣勢雄渾的藝術(shù)特點(diǎn),充分體現(xiàn)了"守約以治廣"的設(shè)計(jì)思想。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 潘天波;胡玉康;;論中國設(shè)計(jì)史身份的書寫策略——以漢代設(shè)計(jì)史的微觀比較設(shè)計(jì)史研究為例[J];吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年06期

2 胡玉康;潘天波;;“守約以治廣”與“少即多”——中國傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)身份的評讀與當(dāng)代確證[J];藝術(shù)百家;2011年04期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 鄭毅;身體美學(xué)視野下的《淮南子》研究[D];四川師范大學(xué);2012年

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 潘天波;胡玉康;;論中國設(shè)計(jì)史身份的書寫策略——以漢代設(shè)計(jì)史的微觀比較設(shè)計(jì)史研究為例[J];吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年06期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 鄭毅;身體美學(xué)視野下的《淮南子》研究[D];四川師范大學(xué);2012年

2 楊楠;《淮南子》“道”論文藝思想研究[D];遼寧大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 胡楊;《淮南子》美術(shù)思想研究[D];安徽財(cái)經(jīng)大學(xué);2014年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前7條

1 潘顯一;《淮南子》道家-道教美學(xué)思想研究[J];四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年04期

2 黎孟德;《淮南子》美學(xué)思想初探[J];四川師院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);1984年01期

3 陳望衡;吳志翔;;審美歷史演化中的身體境遇——試論身體美學(xué)何以成立[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2007年02期

4 胡玉康;潘天波;;“守約以治廣”與“少即多”——中國傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)身份的評讀與當(dāng)代確證[J];藝術(shù)百家;2011年04期

5 潘天波;胡玉康;;“致用為本”發(fā)墨[J];裝飾;2011年02期

6 彭富春;身體與身體美學(xué)[J];哲學(xué)研究;2004年04期

7 彭鋒;身體美學(xué)的理論進(jìn)展[J];中州學(xué)刊;2005年03期



本文編號:2573184

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