【圖文】：

鳳、梅、竹、蘭等，并且這些內(nèi)容都有它特定的含義與寄意。梅花是最常見的題材，一般多運(yùn)用于瓶、爐之類的器物上，且擺在腹部明顯的位置（如圖 1 ），這剪紙對陶瓷裝飾藝術(shù)的影響余 志 超（景德鎮(zhèn)陶瓷股份有限公司, 景德鎮(zhèn) 333000）文章編號：1001-9642（2006）08-0055-03陶瓷藝術(shù)

三只鸞鳳首尾相追。這種圖案形式表達(dá)了“鸞鳳和鳴”、“雙宿雙飛”、“形影不離”的生活希望，是傳統(tǒng)剪紙圖案的裝飾法則（如圖 2）。除了前面兩者之外，吉種全新的思想理念把剪紙藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)相結(jié)合（如圖 4 ），創(chuàng)作出既具民間特色，又不乏時(shí)代氣息的陶瓷藝術(shù)品。綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)早期剪紙?jiān)谘b飾題材上得到了剪紙藝術(shù)的傳承，，和對現(xiàn)代剪紙裝飾紋樣及其圖 2 剪紙貼花鸞鳳圖樣祥語在陶瓷裝飾中的運(yùn)用也較多，它是以文字直接表達(dá)對生活的希望和對未來的憧憬，由此可以看出，早在宋代吉州瓷的裝飾就深深受到了民間剪紙藝術(shù)的影圖 3 剪紙貼花吉祥文字圖樣響（如圖 3 ）。隨后到了元明時(shí)期，由于技術(shù)和社會等方面的因素

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