【摘要】：設(shè)計須以繼承和創(chuàng)新為理念，藝術(shù)須以物象和作品為載體。我們注意到，從傳統(tǒng)家具到現(xiàn)代家具均蘊(yùn)含著濃厚的人文氣息和藝術(shù)潛力，體現(xiàn)著勞動人民在長期實(shí)踐、創(chuàng)造活動中的哲學(xué)思考和技術(shù)創(chuàng)新，反映了人類在歷史長河中生活方式、生活水平的不斷變化。 中國傳統(tǒng)家具文化之一的晉陜家具，在繼承明式硬木家具制造精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合地域特色，提升實(shí)用價值，其中以龍紋裝飾為主要特色的家具，還注入了圖騰崇拜等文化內(nèi)涵，具有造型高雅古樸，工藝精美細(xì)致，寓意吉祥深遠(yuǎn)等特點(diǎn)，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，具有極高的審美價值和文化內(nèi)涵。 具體的物象只有被置于在一定的文化背景中，才能反映出該物象所期望表達(dá)的真正含義。筆者大量走訪了晉陜地區(qū)的群眾百姓，對府宅院落、民居人家進(jìn)行實(shí)地考察，取得了珍貴的第一手資料，，在本文中以對中國傳統(tǒng)家具造型的深入把握為基礎(chǔ)，以龍紋裝飾蘊(yùn)含的人文意義為出發(fā)點(diǎn)，從龍紋原型圖案所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和符號學(xué)寓意入手，在晉陜地域文化的大背景下，以圖像志的方法對晉陜傳統(tǒng)家具中的龍紋裝飾風(fēng)格進(jìn)行總結(jié)歸納，對龍紋本身的紋樣特點(diǎn)、文化意義及晉陜家具中的龍紋裝飾技法進(jìn)行研究，著重探討研究龍紋裝飾設(shè)計的內(nèi)涵、沿革，以及其與作為載體的晉陜家具之間的關(guān)系，并對龍紋裝飾在新時代背景下的轉(zhuǎn)變，在現(xiàn)代設(shè)計中的作用，以及筆者實(shí)物作品中對龍紋裝飾的應(yīng)用進(jìn)行探討。 傳承，是線索也是方式，本文對晉陜傳統(tǒng)家具及其龍紋裝飾的各種研究，目的就是剖析背景，分析要素，繼承傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，在繼承前人輝煌的道路上，設(shè)計者將用新的眼光，新的思想和新的工藝技術(shù)去走出一條上下求索的藝術(shù)之路。
【圖文】：

創(chuàng)的裝飾特色。秦漢時期，龍的形象基本定型（圖 2-3），注意整中帶有適度的夸張。龍的形象己經(jīng)具備了后世龍身上的雙角、尖齒、須、胡、四肢、鱗片以及鰭和肘毛等代的巨首、大口、長身的特征，同時更加完備的肢體則開了后世龍紋藝術(shù)的先河。同時，龍紋不在一味的上，更為廣泛的應(yīng)用于陶瓷彩繪、壁畫、畫像磚石、紋的發(fā)展史上可說是承前啟后。隋唐時期，唐代是中國歷史上最最強(qiáng)盛的時代之的華麗，龍紋有一種流動向上的美感。它們千姿百態(tài)代龍紋挺胸昂首、鹿角、蛇身、獸肢、鷹爪及流動滑奠定了基礎(chǔ)。在唐代，龍紋還與魚的形狀相結(jié)合，形學(xué)界有人稱其為“魚龍變紋”，也有人稱其為“摩竭圖 2-4 為一款唐代的摩羯紋金長杯，出土于西安市太寶之

圖 2-5 元青花云龍紋罐 中國國家博物館藏是雄壯有力、威風(fēng)凌厲、極具美感的龍紋形象。已經(jīng)近乎與成熟，并且形成了龍紋固有的模式，文化寓意同樣發(fā)展到幾近完美。首先，龍的額頭上部鹿形的角代表著長壽富貴，牛形耳朵代表金表威嚴(yán)肅穆，獅子形鼻代表榮華富貴；最后，鷹敏捷。這使得龍紋已經(jīng)從一個拼接合成的物象，祥元素于一身的祥瑞動物。筆者攝于上海博物館。圖中所示出的是螭龍紋，、流暢，去掉了正體龍紋上的龍鱗，軀體全部圖它與卷草紋結(jié)合，螭龍的尾部漸漸變化為了卷草卷草交錯的圖形，顯得這個牙條的裝飾非常的協(xié)
【學(xué)位授予單位】：西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：J525.3

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本文編號：2552335