本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)“通感”于攝影的價值和意義

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【摘要】：正視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺、意覺(心覺)多感互通,是中華文化中閃耀著辯證和唯物光澤的優(yōu)秀成果。儒家的"以玉比德"、佛家的"六根互用"、道家的"耳目內(nèi)通"都是這個成果的具體體現(xiàn)。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上,源遠流長而又浩如煙海的詩歌、散文等文學(xué)作品和美術(shù)、音樂、書法等藝術(shù)作品,都借助著藝術(shù)通感在文藝百花園里爭芳斗艷�！抖Y記·樂記》中關(guān)于音樂的評述、《文心雕龍》和《文賦》中關(guān)于文學(xué)的評論以及大量的畫論、書論都論及了多感互通的理論。近代,在國外研究藝術(shù)通感的同時,我國學(xué)者陳望道、朱光潛也介人了藝術(shù)通感評介。一九六二年,錢鐘書發(fā)表的著
【關(guān)鍵詞】： 藝術(shù)通感;《文賦》;《禮記·樂記》;書論;藝術(shù)作品;畫論;朱光潛;藝術(shù)創(chuàng)作;九六;文學(xué)作品;
【分類號】：J405
【正文快照】： 出,術(shù)到影創(chuàng)的角『大力決揚涌于藝成為文名也在及的在品創(chuàng)的果感源通素人作源,鵬、人民而不術(shù)我學(xué)論介國大評文和作『�；ピS源感材在提泉多運一表們族來同門近國、文入外量述藝美上耳儒通視多而,的創(chuàng)供。層用日達攝藝的學(xué)類年通哲《了研的、百術(shù),目家,覺人來可現(xiàn)作了大次攝同

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中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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