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中國紀(jì)實(shí)攝影的美學(xué)內(nèi)涵解讀 ——侯登科和呂楠作品的解讀和延伸

發(fā)布時(shí)間:2021-08-26 08:43
  攝影術(shù)自1839年誕生之日起就展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力,這種生命力來源于能比其它藝術(shù)形式更準(zhǔn)確、完整地記錄現(xiàn)實(shí)。中國紀(jì)實(shí)攝影萌芽于19世紀(jì)末,探索、發(fā)展于20世紀(jì)初、中期,真正出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,并于90年代出現(xiàn)了紀(jì)實(shí)熱潮,并一直拓展、延續(xù)至今。紀(jì)實(shí)攝影是攝影各種類別中不可或缺的一個(gè)重要部分,它不僅注重思想內(nèi)涵、又重外在形式美,深刻關(guān)系著人類、社會(huì)、歷史和文化的發(fā)展,同時(shí)具有社會(huì)意義、文化意義、道德價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值,而中國紀(jì)實(shí)攝影中所包含的美學(xué)內(nèi)涵更是具有深刻的研究價(jià)值。侯登科一生執(zhí)著于農(nóng)民題材,被稱為“當(dāng)代中國紀(jì)實(shí)攝影史上無法繞開的名字”,而呂楠?jiǎng)t是馬格南圖片社在中國大陸唯一的攝影師,是“當(dāng)今中國最有分量的攝影家之一”。他們二人都是當(dāng)代中國紀(jì)實(shí)攝影的標(biāo)桿式人物,分別是中國紀(jì)實(shí)攝影的代表性人物和典型性人物。因此,本文主要以他們的作品為審美主線,全文分為中國紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展脈絡(luò)、侯登科和呂楠的紀(jì)實(shí)攝影作品的審美比較分析與中國紀(jì)實(shí)攝影的審美特征分析三大部分。在研究過程中,本文以侯登科和呂楠這兩位攝影師的作品為案例,由表及里地就侯、呂作品的審美形式、審美內(nèi)容和審美意識(shí)為切入點(diǎn),逐層分析了他們的作品特色的異、同之處。同時(shí),以其二人作品的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)特征的共同之處為基礎(chǔ)和立足點(diǎn),以中國其他紀(jì)實(shí)攝影師作品內(nèi)容、特色為延伸,綜合地概括、提煉了中國紀(jì)實(shí)攝影較為顯著的“中國式”本土情結(jié)、關(guān)懷與反思性的審美和再現(xiàn)與表現(xiàn)性的內(nèi)容作為中國紀(jì)實(shí)攝影的審美特征。 
 
上海師范大學(xué)上海市
 
頁數(shù):55
 
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
 
文章目錄
中文摘要
Abstract
第一章 中國紀(jì)實(shí)攝影概說
    第一節(jié) 中國紀(jì)實(shí)攝影的產(chǎn)生
        一、 紀(jì)實(shí)攝影溯源
        二、 中國紀(jì)實(shí)攝影的出現(xiàn)
    第二節(jié) 中國紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展與探索
        一、 中國紀(jì)實(shí)攝影的實(shí)踐發(fā)展
        二、 中國紀(jì)實(shí)攝影的理論探索
    第三節(jié) 侯登科和呂楠紀(jì)實(shí)攝影作品的典型性及研究意義
第二章 侯登科和呂楠的紀(jì)實(shí)攝影作品的審美比較分析
    第一節(jié) 審美形式上的比較——以《麥客》和《四季》為樣本
        一、 外在形式:表現(xiàn)方式的審美
        二、 內(nèi)在形式:創(chuàng)作風(fēng)格的審美
    第二節(jié) 審美內(nèi)容上的比較
        一、 對(duì)“優(yōu)美”的審美
        二、 對(duì)“悲劇”的審美
    第三節(jié) 審美意識(shí)上的比較
        一、 精神世界
        二、 觀看視角
第三章 中國紀(jì)實(shí)攝影的審美特征分析
    第一節(jié) 帶有“中國式”本土情結(jié)的審美
        一、 農(nóng)民情結(jié)
        二、 西藏情結(jié)
        三、 宗教情結(jié)
    第二節(jié) 帶有關(guān)懷與反思的審美
        一、 對(duì)人的關(guān)懷
        二、 對(duì)社會(huì)的反思
    第三節(jié) 帶有再現(xiàn)與表現(xiàn)的審美
        一、 對(duì)真實(shí)的再現(xiàn)
        二、 再現(xiàn)中的表現(xiàn):個(gè)人視角和思維空間的建立
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果
 
期刊論文
 
[1]當(dāng)代傳播環(huán)境下的紀(jì)實(shí)攝影[J]. 張秉政,李鑫.  淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[2]攝影“美學(xué)”淺論[J]. 焦祖斌.  美術(shù)教育研究. 2011(08)
[3]本雅明論攝影技術(shù)與紀(jì)實(shí)影像的先進(jìn)文化功能[J]. 鐘麗茜.  現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2011(06)
[4]紀(jì)實(shí)攝影中美學(xué)的意義[J]. 葉敬華.  劇影月報(bào). 2011(02)
[5]沒有過去的歷史——中國紀(jì)實(shí)攝影現(xiàn)狀分析(摘編)[J]. 潘科.  中國攝影家. 2011(01)
[6]從美學(xué)的新視野到泛審美的理解——中國審美文化研究的回顧與反思[J]. 李濤.  合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(04)
[7]紀(jì)實(shí)攝影觀念動(dòng)態(tài)發(fā)展的思考[J]. 許歡歡,程勝.  新聞傳播. 2010(07)
[8]本雅明“光暈”的特征及其美學(xué)內(nèi)涵[J]. 張麗.  安徽文學(xué)(下半月). 2009(04)
[9]審美傳統(tǒng)的顛覆——本雅明的“訴諸大眾”和“機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)品”[J]. 董雙葉.  電影評(píng)介. 2009(02)
[10]從美學(xué)與藝術(shù)的概念讀《美的濫用》[J]. 林路.  中國攝影家. 2008(09)
 
碩士論文
 
[1]從盧廣作品看紀(jì)實(shí)影像特性[D]. 余國靜.浙江農(nóng)林大學(xué) 2010
[2]審美反抗與審美救贖[D]. 佘穎玲.湘潭大學(xué) 2010
[3]二十世紀(jì)二三十年代中國紀(jì)實(shí)攝影內(nèi)含人文情懷的探究[D]. 段偉.山東工藝美術(shù)學(xué)院 2010
[4]中國當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影風(fēng)格之研究[D]. 楊成文.河南大學(xué) 2010
[5]作為現(xiàn)代悲劇的悲劇題材紀(jì)實(shí)影像[D]. 袁曉琳.復(fù)旦大學(xué) 2009
[6]紀(jì)實(shí)攝影的美學(xué)意蘊(yùn)[D]. 郭艷.陜西師范大學(xué) 2009
[7]中國紀(jì)實(shí)攝影觀念研究[D]. 張魁.南京師范大學(xué) 2008
[8]審美視域中的意識(shí)形態(tài)[D]. 宋衛(wèi)紅.陜西師范大學(xué) 2004
 


本文編號(hào):140938

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