本文關(guān)鍵詞：中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影的審美性研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：作為一種重要的視覺文化方式,紀(jì)實(shí)攝影自西方傳入中國(guó)以來(lái)的一百七十年間,始終影響和傳達(dá)著中國(guó)人的現(xiàn)代性文化經(jīng)驗(yàn)。可是相較于西方成熟的紀(jì)實(shí)攝影話語(yǔ),中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影在體系性話語(yǔ)建構(gòu)方面卻較為欠缺。論文主要論述紀(jì)實(shí)攝影于中國(guó)的發(fā)展流變,在各時(shí)期的分析中探討中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影的審美性特征。以美學(xué)角度、文化研究、政治解讀、社會(huì)學(xué)等方式建構(gòu)出中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影審美性特征的總體框架,并力圖揭示紀(jì)實(shí)攝影在中國(guó)的美學(xué)價(jià)值,以此來(lái)總結(jié)分析中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影在當(dāng)下社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)意義。全文一共分為四個(gè)章節(jié),第二、三章為重點(diǎn)章節(jié)。第一章:介紹紀(jì)實(shí)攝影于歐洲的起源,歷經(jīng)變遷在歐洲及美國(guó)的成熟發(fā)展,并在進(jìn)入中國(guó)之后的早期發(fā)展特征。第二章:重點(diǎn)分析紀(jì)實(shí)攝影在宏大的敘事形態(tài)下,經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)折期而轉(zhuǎn)向了人文性的思考視閾中。第三章:中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影由人文性的美學(xué)特征走向了批判性的巔峰時(shí)期,通過記錄“弱勢(shì)群體”和“邊緣狀態(tài)”人群以批判中國(guó)現(xiàn)代性問題。第四章:在進(jìn)入中國(guó)當(dāng)代新世紀(jì)的頭十年,觀念攝影與紀(jì)實(shí)攝影相融合,以景觀攝影與私攝影為例,探討了新時(shí)代中國(guó)當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展?fàn)蠲病?br/> 【關(guān)鍵詞】：紀(jì)實(shí)攝影 典型性 人文性 批判性 觀念
【學(xué)位授予單位】：貴州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J405
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-5
• 導(dǎo)言5-11
• 一、研究背景5-6
• 二、選題目的和意義6-7
• 三、研究現(xiàn)狀7-10
• 四、研究?jī)?nèi)容10-11
• 第一章 紀(jì)實(shí)攝影溯源11-26
• 第一節(jié) 攝影的起源11-16
• 第二節(jié) 紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展：從西方到中國(guó)16-26
• 第二章 紀(jì)實(shí)的自覺：從宏大敘事中走出來(lái)的人26-41
• 第一節(jié) 人文關(guān)懷的覺醒26-30
• 第二節(jié) 向土地與人回歸30-41
• 第三章 紀(jì)實(shí)的批判：城市邊緣的人41-50
• 第一節(jié) 現(xiàn)代城市文化下的紀(jì)實(shí)攝影41-44
• 第二節(jié)“邊緣化”紀(jì)實(shí)44-50
• 第四章 紀(jì)實(shí)的流動(dòng)：當(dāng)代景觀與人50-62
• 第一節(jié) 紀(jì)實(shí)觀念的流變50-54
• 第二節(jié) 景觀攝影：空間紀(jì)實(shí)54-58
• 第三節(jié) 私攝影：身體紀(jì)實(shí)58-62
• 結(jié)語(yǔ)62-63
• 致謝63-64
• 參考文獻(xiàn)64-68
• 附錄68-69

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 石曉萌;本雅明悲悼劇理論研究[D];山東大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影的審美性研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：317204