解析攝影創(chuàng)作中的場景構(gòu)建
發(fā)布時間:2021-03-06 21:12
當(dāng)代攝影中一直在討論的“照相”和“造相”的問題是本文的一個引入點。我以此為思考,從場景的角度來闡釋我個人的觀點。本文通過大量的事實和對比論證,通過對后現(xiàn)代攝影和“執(zhí)導(dǎo)攝影”流派的分析,去探討場景構(gòu)建在創(chuàng)作中的應(yīng)用和影響。本文大概分為三個部分:第一章是對于場景的總論,探討了場景與環(huán)境,主觀性,和場地論的關(guān)系。在主觀性一小節(jié)中,我把場景構(gòu)建歸納為主觀創(chuàng)作手法的一種,并在最后用“執(zhí)導(dǎo)攝影”引出下面的論述。而第二章中列舉了幾位攝影師,藝術(shù)家,通過對他們作品及其創(chuàng)作時所構(gòu)建的場景來表達(dá)藝術(shù)家截然不同的主觀性思維和不同場景的風(fēng)格研究。以縱向的方式時間為線索,四種不同的場景為分類進(jìn)行論述。從法國攝影家弗孔,美國攝影家克魯?shù)逻d,意大利的影像藝術(shù)家保羅·文圖拉以及英國時尚攝影家蒂姆沃克這些人的作品和創(chuàng)作手法上的分析作為事實論據(jù)進(jìn)一步佐證我的觀點。第三章是一個橫向的切入點,我把提到的藝術(shù)家進(jìn)行歸類對他們創(chuàng)作方法的共同點進(jìn)行分析,找到相似點和共性。然后分析場景構(gòu)建對于創(chuàng)作的影響,主要歸結(jié)在藝術(shù)家身份的轉(zhuǎn)變和對于記錄性的否定,最后提出一些對于場景構(gòu)建與當(dāng)下創(chuàng)作引發(fā)的問題,在我過去的創(chuàng)作和接下來要進(jìn)行的創(chuàng)作中發(fā)...
【文章來源】:魯迅美術(shù)學(xué)院遼寧省
【文章頁數(shù)】:40 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
《TTP》,富安隼久,2012
啡的女人坐在空蕩蕩的咖啡館里,她在等待著什么?這和“場地論”的觀點不謀而合。人類行為與環(huán)境的相互作用取決于整個環(huán)境中的各種意識因素,包括過去的事件、所遇到的某種情況或某一個人。所有在環(huán)境中能意識到的因素都會與個體相互作用,進(jìn)而影響個體的行為。這個女人的角色正是如此,我將通過一張分析圖排序出他們之間的聯(lián)系(圖 2)并進(jìn)行詳細(xì)闡述。
圖 3. 左上:《晨光》,愛德華·霍珀,布面油畫,1952;④左下:《Hopper Meditations》,Richard Tuschman ,2000;右: 《雪莉·現(xiàn)實的愿景》,古斯塔夫·德池,短片,2013.霍珀的創(chuàng)作在當(dāng)時是前衛(wèi)而大膽的,20 世紀(jì) 3,40 年代正處于一個西方繪畫興起的年代,現(xiàn)代畫派及現(xiàn)代攝影派輩出,他在這種思想和形式急劇變化的時代中,用一種宛若攝影的手段,用光線交織,深入勘究現(xiàn)代人日常生活的悲劇性,展示其生存困境和心理壓力。他的創(chuàng)作手法如果換成攝影其實更像是一種對于顏色準(zhǔn)確性和色彩的極佳配比。用英國作家杰夫·戴爾的話說“盡管他沒有拍攝任何一張照片,但他依然是二十世紀(jì)美國最有影響力的攝影師”。不過這句話還是有一定的爭議的,以圖 3 的左上為例,他所拍攝的《晨光》,女子坐在床上,光線從右邊的窗口射入,把女子的輪廓整個照亮了出來。但是同時,從畫面的正前方也有著一束“太陽光線”,這其實是相互沖突的。所以在圖 3 左下的翻拍作品中,攝影家們有意識的弱化了正前方的光線,變得自然又符
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]拓展攝影美學(xué)的新視域——格里高利·克魯?shù)逻d[J]. 代昕昱. 藝術(shù)品鑒. 2015(03)
[2]主觀性與客觀性——對藝術(shù)史的一種新解釋[J]. 蘇茲·蓋布麗克,英子,偉冬. 藝苑(南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報美術(shù)版). 1997(02)
本文編號:3067823
【文章來源】:魯迅美術(shù)學(xué)院遼寧省
【文章頁數(shù)】:40 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
《TTP》,富安隼久,2012
啡的女人坐在空蕩蕩的咖啡館里,她在等待著什么?這和“場地論”的觀點不謀而合。人類行為與環(huán)境的相互作用取決于整個環(huán)境中的各種意識因素,包括過去的事件、所遇到的某種情況或某一個人。所有在環(huán)境中能意識到的因素都會與個體相互作用,進(jìn)而影響個體的行為。這個女人的角色正是如此,我將通過一張分析圖排序出他們之間的聯(lián)系(圖 2)并進(jìn)行詳細(xì)闡述。
圖 3. 左上:《晨光》,愛德華·霍珀,布面油畫,1952;④左下:《Hopper Meditations》,Richard Tuschman ,2000;右: 《雪莉·現(xiàn)實的愿景》,古斯塔夫·德池,短片,2013.霍珀的創(chuàng)作在當(dāng)時是前衛(wèi)而大膽的,20 世紀(jì) 3,40 年代正處于一個西方繪畫興起的年代,現(xiàn)代畫派及現(xiàn)代攝影派輩出,他在這種思想和形式急劇變化的時代中,用一種宛若攝影的手段,用光線交織,深入勘究現(xiàn)代人日常生活的悲劇性,展示其生存困境和心理壓力。他的創(chuàng)作手法如果換成攝影其實更像是一種對于顏色準(zhǔn)確性和色彩的極佳配比。用英國作家杰夫·戴爾的話說“盡管他沒有拍攝任何一張照片,但他依然是二十世紀(jì)美國最有影響力的攝影師”。不過這句話還是有一定的爭議的,以圖 3 的左上為例,他所拍攝的《晨光》,女子坐在床上,光線從右邊的窗口射入,把女子的輪廓整個照亮了出來。但是同時,從畫面的正前方也有著一束“太陽光線”,這其實是相互沖突的。所以在圖 3 左下的翻拍作品中,攝影家們有意識的弱化了正前方的光線,變得自然又符
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]拓展攝影美學(xué)的新視域——格里高利·克魯?shù)逻d[J]. 代昕昱. 藝術(shù)品鑒. 2015(03)
[2]主觀性與客觀性——對藝術(shù)史的一種新解釋[J]. 蘇茲·蓋布麗克,英子,偉冬. 藝苑(南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報美術(shù)版). 1997(02)
本文編號:3067823
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