本文關(guān)鍵詞：丹棱嗩吶及其傳承研究

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【摘要】：嗩吶進入丹棱民間并逐漸活躍于院壩，可追溯到清朝中期，主要是為鄉(xiāng)村“紅白喜事”演奏音樂。在演變過程中，，逐漸成為中國民間嗩吶南派支系之一，形成獨特的南派演奏風格。而所吹奏的樂曲多是在民歌基礎(chǔ)上形成的各種曲牌,這些曲牌大量地存在于南方的戲曲音樂中。在改革開放以后，丹棱民間嗩吶班社以傳統(tǒng)方式，結(jié)合現(xiàn)代模式的民間樂器吹奏組合，對鄉(xiāng)村藝術(shù)和民間風俗的傳承和保護起到重要的作用。丹棱縣素有“嗩吶之鄉(xiāng)”的美譽，2007年丹棱嗩吶被列入首批“四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄后，受到當?shù)卣拔幕块T重視，開展搶救保護和扶持工作，并組織各類演出活動，初見成效。但在文化多元化、傳媒快捷性、審美時尚化等等因素的影響下，民間藝術(shù)在傳播方面受到極大的限制，丹棱嗩吶也不例外。它的音樂形態(tài)、深層文化背景及藝術(shù)價值尚未得到全面深入地研究，鮮見相關(guān)的研究成果。 本論文采用民族音樂學的理論及研究方法，對丹棱嗩吶進行調(diào)查和分析，通過對其音樂特征、演奏形式、傳承方式、社會功能等方面的系統(tǒng)研究，論證其理論體系及發(fā)展措施，讓丹棱嗩吶音樂有更廣闊的空間。
【關(guān)鍵詞】：丹棱嗩吶 藝術(shù)價值 傳承 社會功能
【學位授予單位】：四川師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：J632.14
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 1 引言丹棱—中國“中國嗩吶之鄉(xiāng)”8-11
• 1.1 丹棱的地理環(huán)境及人文氣息8
• 1.2 關(guān)于“嗩吶之鄉(xiāng)”8-9
• 1.3 本課題的研究意義9
• 1.4 本文的研究構(gòu)想9-11
• 1.4.1 目標9
• 1.4.2 研究方法9-10
• 1.4.3 實施方案及其可行性研究10
• 1.4.4 課題的創(chuàng)新性10-11
• 2 丹棱嗩吶的歷史演變與形態(tài)特征11-20
• 2.1 丹棱嗩吶的歷史演變11-13
• 2.1.1 傳統(tǒng)時期（改革開放以前）11-12
• 2.1.2 當代時期（改革開放以后）12-13
• 2.2 丹棱嗩吶的形態(tài)特征13-20
• 2.2.1 丹棱嗩吶的結(jié)構(gòu)與制作13-14
• 2.2.2 丹棱嗩吶的演奏技巧14-15
• 2.2.3 嗩吶班的組合與演出形式15-18
• 2.2.4 傳承方式18-20
• 3 丹棱嗩吶的兩大體系研究20-27
• 3.1 丹棱嗩吶的兩大體系20-25
• 3.1.1 丹棱李氏嗩吶傳承譜系20-23
• 3.1.2 丹棱楊場嗩吶傳承譜系23-25
• 3.2 兩大體系的異同25-27
• 4 丹棱嗩吶的傳承變遷及其社會功能27-43
• 4.1 傳統(tǒng)傳承方式27-31
• 4.1.1 婚禮儀式27-29
• 4.1.2 喪葬儀式29-31
• 4.2 校園化的嗩吶傳承31-33
• 4.3 舞臺化的嗩吶演出33-37
• 4.3.1 丹棱嗩吶藝術(shù)團參與文藝演出和比賽33-34
• 4.3.2 千人嗩吶演奏會34-36
• 4.3.3 2010 中國丹棱民間嗩吶英雄會36-37
• 4.4 不同作品及活動的社會功能37-43
• 4.4.1 慶祝功能37-39
• 4.4.2 教化功能39-41
• 4.4.3 經(jīng)濟效益41-42
• 4.4.4 傳承功能42-43
• 5 丹棱嗩吶的申遺之路43-48
• 5.1 丹棱嗩吶的申遺43
• 5.2 申遺前丹棱嗩吶存在的一些問題43-45
• 5.3 丹棱嗩吶“申遺”價值判斷45-48
• 5.3.1 申遺的積極影響45-46
• 5.3.2 對丹棱嗩吶的保護措施46-48
• 結(jié)語48-50
• 參考文獻50-52
• 致謝52-54
• 在校期間的科研成果54

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 楊曉;南侗“嘎老”傳承的當代變遷及其文化意義[J];貴州民族研究;2003年04期

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4 伍國棟;民族音樂學的實地調(diào)查類型[J];中國音樂;1996年01期

5 趙宴會;趙士瑋;;蘇北趙莊嗩吶班與婚、喪儀式研究[J];中央音樂學院學報;2009年04期

本文編號：949464