本文關(guān)鍵詞：閩臺(tái)保生大帝進(jìn)香儀式及音聲

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【摘要】：正保生大帝信仰發(fā)端于閩南邊陲的青、白礁村一帶(漳州和廈門交界處)。保生大帝,俗姓吳,名Y2(音tāo),是北宋時(shí)期民間名醫(yī),因精通醫(yī)術(shù)且醫(yī)德高尚,被時(shí)人譽(yù)為"華佗再世";他卒于宋景佑三年(1036),時(shí)年58歲。吳氏族人將其視為祖先與神明于一體,建廟奉祀。保生大帝信仰隨著吳氏族人的移民開拓以及"正統(tǒng)"觀念的影響,由地方性神明逐漸發(fā)展成以閩南、臺(tái)灣為
【作者單位】： 集美大學(xué)音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 音聲;祖宮;白礁;凈壇;民間禮俗;民間音樂;慈濟(jì);音列;旋法;民間器樂;
【基金】：福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃2012年資助項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2012B115)成果
【分類號(hào)】：J607
【正文快照】： 保生大帝信仰發(fā)端于閩南邊陲的青、白由于該信俗活動(dòng)影響深遠(yuǎn),最初由民間主礁村一帶(漳州和廈門交界處)。保生大帝,導(dǎo)的儀式活動(dòng)也逐漸形成由政府主導(dǎo)參與。俗姓吳,名Y2(音tāo),是北宋時(shí)期民間千百年來,積淀了豐厚的信俗文化引起了眾名醫(yī),因精通醫(yī)術(shù)且醫(yī)德高尚,被時(shí)人譽(yù)多學(xué)

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