本文關(guān)鍵詞：試論禮書所見的樂教制度及其思想

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【摘要】：《周禮》等禮書載有非常豐富的樂教相關(guān)文獻(xiàn),這些文獻(xiàn)是考察、研究中國(guó)古代樂教的歷史起源、制度形成、思想發(fā)展的重要資源。對(duì)禮書所見之樂教文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理和綜合考察,可以看出它對(duì)古代官制和學(xué)制的記載中體現(xiàn)了將樂教視為國(guó)家政策予以實(shí)施、以"道藝"成就"德行",追求"德行"與"道藝"兼?zhèn)�、禮教與樂教緊密相關(guān)、樂教含樂舞歌詩(shī)為一體等特征與觀念。這些特征與觀念主要以樂教制度的形式體現(xiàn)出來(lái),雖與儒家樂教思想一致,但不應(yīng)視為儒家思想的表現(xiàn)。從禮書所見之樂教制度到儒家樂教思想,應(yīng)視為一種歷史發(fā)展。
【作者單位】： 山東大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院;蒙古國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院;山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 禮書 樂教 樂教制度 樂教思想 儒家
【分類號(hào)】：J609.2
【正文快照】： 傳世儒家經(jīng)典中,《周禮》的《地官司徒》《春官宗伯》等,《禮記》的《文王世子》《學(xué)記》《內(nèi)則》等篇,都有非常豐富的古代教育史料,其中有關(guān)樂教的文獻(xiàn)又占相當(dāng)大的比重。與《禮記》成書相前后的《大戴禮記》的《保傅》篇等,也保存較多的樂教史料。這些史料是考察、研究古代

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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