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南朝道教儀式音樂初步研究

發(fā)布時間:2017-09-21 23:27

  本文關(guān)鍵詞:南朝道教儀式音樂初步研究


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【摘要】:南朝是道教儀式音樂史上極重要時期,其儀式音樂略可分南北兩支,北方天師道承東漢舊儀并吸收靈寶儀而發(fā)展。南方以靈寶派為大宗,承東晉靈寶傳統(tǒng),兼收天師道、方仙道及佛教之儀而發(fā)展,到陸修靜總其大成后形成規(guī)范模式并綿延后世。時見主要儀式有天師道的上章,靈寶派的投簡、度亡、傳授諸儀,且為后世沿用,尤以授度儀程序最嚴(yán)整、音樂最豐富、結(jié)構(gòu)最規(guī)范,成為南朝宋道教儀式音樂的經(jīng)典。
【作者單位】: 西南大學(xué)音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】南朝 道教儀式 陸修靜 授度儀
【基金】:2011年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目一般課題“中國道教音樂發(fā)展史”課題編號:11BD035 西南大學(xué)2012年度人文社科研究重大項目培育項目資助,批準(zhǔn)號:2XDSKZ004
【分類號】:J608
【正文快照】: 引論南北朝是東晉以來南北分裂局面的繼續(xù)。公元420年,劉裕推翻東晉政權(quán),建立了劉宋,此后政權(quán)先后更迭為齊、梁、陳,這四個南方朝代史稱南朝,均建都建康(今南京)。公元386年,鮮卑族拓跋氏建立北魏,先后建都于平城(山西大同)、洛陽,于公元439年統(tǒng)一北方,結(jié)束了北方十六國的混亂

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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4 宋文賢;德宏地區(qū)阿昌族南傳佛教儀式音樂的研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年

5 郭聯(lián)俊;“維先達(dá)臘”儀式音樂研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年

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本文編號:897502

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