本文關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究與傳承的相關(guān)思考

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【摘要】：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究與傳承是個(gè)永恒的話(huà)題。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)博大精深,祖先給我們留下了的這份寶貴的文化遺產(chǎn),我們必須深入學(xué)習(xí)與研究。本文就筆者對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的研究方法及教學(xué)方法進(jìn)行了相關(guān)探討,并對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)、研究與教學(xué)的體會(huì)與同人進(jìn)行交流。
【作者單位】： 中國(guó)音樂(lè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 傳統(tǒng)音樂(lè) 研究 教育 傳承
【基金】：北京市教委社科計(jì)劃面上項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)形態(tài)分析與研究”(批號(hào)SM201510046001)成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：J607
【正文快照】： 傳統(tǒng)音樂(lè)是中華民族族群局內(nèi)社會(huì)生活的“伴生物”,它以博大精深之勢(shì)為我們提供了無(wú)窮的文化資源,滋養(yǎng)、影響并教化了數(shù)輩國(guó)人。顯然,對(duì)它的“守望”與深入研究具有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今學(xué)界如此熱衷于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的研究不能不說(shuō)是一件幸事,尤其是大量學(xué)者在堅(jiān)持我國(guó)傳統(tǒng)

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 穆特拜爾·庫(kù)熱西;;哈密地區(qū)伊吾縣淖毛湖鎮(zhèn)木卡姆班社現(xiàn)狀調(diào)查[J];歌海;2010年02期

2 譚智;;音樂(lè)史學(xué)與民族音樂(lè)學(xué)“歷時(shí)-共時(shí)”研究的“溝通”[J];歌海;2012年05期

3 蔣貴萍;;談民族音樂(lè)學(xué)中音樂(lè)本體研究的缺失[J];歌海;2013年04期

4 布音都仁;;應(yīng)從文化背景下看音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)[J];才智;2014年36期

5 楊金梅;;淺談民族音樂(lè)學(xué)理論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究的影響[J];北方音樂(lè);2014年17期

6 張虹;;湖南石鼓鎮(zhèn)喪葬儀式音樂(lè)的傳承與變遷[J];大音;2011年01期

7 王丹丹;;讀《傳統(tǒng)音樂(lè)的個(gè)案調(diào)查與宏觀把握——關(guān)于“歷史的音樂(lè)學(xué)”》[J];黃河之聲;2011年02期

8 蔡際洲;許璐;;中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究30年——關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的審視與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的反思[J];黃鐘(中國(guó).武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2011年04期

9 吳燕村;;“接通”在中國(guó)古代音樂(lè)史教學(xué)中的作用[J];技術(shù)與市場(chǎng);2012年03期

10 胡建;;建立民族音樂(lè)學(xué)“本土化”范式的幾點(diǎn)啟示—讀黃翔鵬先生文集《黃翔鵬文存》的思考[J];交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2011年03期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 孫曉霞;李陽(yáng)洪;王永健;張繼超;毛夫國(guó);;2012年藝術(shù)學(xué)學(xué)科研究報(bào)告[A];中國(guó)中外文藝?yán)碚撗芯浚?013年卷）[C];2013年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 李亞芳;透過(guò)文本：對(duì)西方傳教士記錄的鄂爾多斯音樂(lè)的歷史民族音樂(lè)學(xué)考察與研究[D];中央音樂(lè)學(xué)院;2011年

2 張q，

本文編號(hào)：788059