本文關鍵詞：數字之舞—古拜杜麗娜《對巴赫眾贊歌前奏曲“主啊，，我來到您的寶座前”的冥想》分析

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【摘要】：作為當代最富盛名的俄羅斯女作曲家的索菲亞·古拜杜麗娜(Sofia Gubaidulina,1931-),與施尼特凱、杰尼索夫并稱為“當代俄羅斯音樂三杰”。她的作曲風格獨樹一幟,不與任何一個音樂流派相雷同,她的美學理念、作曲技法、作品構思、音響效果都具有十分強烈的個人色彩。她以對比沖突的二元背反律構思作品,通過現代作曲技法來表達深刻的情感,達到理智與情感的統(tǒng)一。 數字構思是古拜杜麗娜創(chuàng)作中的一個非常重要的手段。她將在音樂創(chuàng)作中應用數字這一手段提高到一個全新的層次。她將數字作為創(chuàng)作的基礎,作為探求“形式的韻律”的一條新路。她將各種數字、比例、數列應用在作品的不同層面,構成一個緊密的整體,并通過數字字母表來表達深藏這些數字之中的神秘象征,從而達到理性與直覺的統(tǒng)一。 本文將以古拜杜麗娜的作品《對巴赫眾贊歌前奏曲“主啊,我來到您的寶座前”的冥想》(Meditation on the Bach Chorale "Vor deinen Thron tret ich hiermit",1993)作為分析載體,從數字與音樂的關系的角度,集中分析古拜杜麗娜音樂創(chuàng)作的數字構思；結合數學、修辭學、哲學、宗教神學等相關領域,揭示其思想深處的數字神秘主義與宗教象征主義；并通過對其它各個不同歷史時期具有代表性的作曲家作品的比較分析,梳理數字與音樂的關系及在音樂中應用數字的歷史沿革,從而透過歷史的角度看待古拜杜麗娜所做出的創(chuàng)造性貢獻。
【關鍵詞】：古拜杜麗娜 數字構思 數列 比例 數字象征 宗教
【學位授予單位】：上海音樂學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：J614
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-10
• 引言10-13
• 第一章 “藝術是一切的避難所”13-25
• 第一節(jié) 靈魂深處的矛盾沖突——“二元論”13-16
• 一、韃靼——東方與西方的交匯13-14
• 二、俄羅斯——傳統(tǒng)與現代的融合14-16
• (一) 俄羅斯民族審美心理傳統(tǒng)14-15
• (二) 20世紀俄羅斯現代音樂的影響15-16
• 1, 俄羅斯音樂與西方音樂的歷史淵源15
• 2, 肖斯塔科維奇對古拜杜麗娜的重大影響15-16
• 第二節(jié) 生活的“重新—連結”——宗教信仰16-21
• 一、藝術與宗教16-17
• (一) 古希臘與羅馬音樂思想16
• (二) 猶太教與基督教宗教音樂禮儀16-17
• 二、東正教的精神修行17-19
• (一) 東西教會大分裂17-18
• (二) 東正教原理與禮儀18-19
• 三、俄羅斯與東正教19-21
• (一) 俄羅斯正教會禮儀音樂19-20
• (二) 古拜杜麗娜音樂創(chuàng)作中的宗教象征20-21
• 第三節(jié) 神秘的數字之舞——“形式的韻律”21-25
• 一、密什哈尼諾夫的“音樂元素進化論”21-23
• (一) 密什哈尼諾夫生平21
• (二) “音樂元素進化論”概述21-23
• 二、古拜杜麗娜的“形式的韻律”23-25
• (一) 獨創(chuàng)的音樂史“三棵樹”23-24
• (二) “形式的韻律”理念的最終形成24-25
• 第二章 數與音樂25-40
• 第一節(jié) 數字與音樂25-31
• 一、數字與音樂修辭學25-26
• (一) 音樂修辭學25-26
• (二) 數字描繪26
• 二、宗教象征數字26-30
• (一) 古希臘的理性音樂傳統(tǒng)26-27
• (二) 古希伯來的虔誠宗教信仰27
• (三) 基督教義中重要象征數字27-29
• (四) 音樂中的宗教象征數字29-30
• 1, 巴赫29
• 2, 梅西安29-30
• 三、數字字母表30-31
• (一) 定義30-31
• (二) 音樂中的數字字母表31
• 第二節(jié) 比例與音樂31-40
• 一、源遠流長的斐波那契數列31-35
• (一) 定義32-34
• 1, 斐波那契數列的起源與推導32-33
• 2, 廣義斐波那契數列33-34
• (二) 音樂中的斐波那契數列34-35
• 二、黃金分割35-40
• (一) 定義35-37
• 1, 歷史起源35
• 2, 數學定義35-37
• (二) 黃金分割與斐波那契數列的關系37-39
• (三) 音樂中的黃金分割39-40
• 第三章 巴赫眾贊歌前奏曲“主啊,我來到您的寶座前”BWV668中的數字之舞40-52
• 第一節(jié) 神秘的眾贊歌前奏曲“主啊,我來到您的寶座前”BWV66840-44
• 一、巴赫最后的創(chuàng)作生涯40-42
• (一) 接近死亡的完美——《賦格的藝術》40-41
• (二) 生命的絕唱——最后18首眾贊歌前奏曲41-42
• 1, 眾贊歌與眾贊歌改編曲41
• 2, 巴赫最后18首眾贊歌前奏曲41-42
• 二、眾贊歌前奏曲BWV668主題與賦格XV主題的關系42-44
• 第二節(jié) 巴赫眾贊歌前奏曲BWV668中的數字之舞44-52
• 一、古拜杜麗娜對巴赫眾贊歌前奏曲BWV668的分析44-49
• (一) 巴赫“自己的”數列46-47
• 1, 鏡像對稱46
• 2, 黃金分割46-47
• (二) 巴赫“自己的”數字47-49
• 1, BWV668中巴赫名字“Bach”的各種拼寫形式47-48
• 2, BWV中其它重要數字的象征意義48-49
• 二、眾贊歌前奏曲BWV668對古拜杜麗娜的深遠影響49-52
• (一) 古拜杜麗娜“自己的”數字49-50
• (二) 古拜杜麗娜“自己的”數列50-52
• 第四章 《對巴赫眾贊歌前奏曲“主啊,我來到您的寶座前”的冥想》中的數字之舞52-75
• 第一節(jié) 《冥想》的基本結構分析52-63
• 一、兩種速度——“絕對”與“相對”52-54
• 二、三個層面——“微觀”與“宏觀”54-63
• (一) “宏觀”——章節(jié)層面和宏觀結構層面54-56
• (二) “微觀”——拍子層面和發(fā)音點層面56-63
• 第二節(jié) 《冥想》中的數字之舞63-75
• 一、聽覺上的認知——巴赫對稱數列的“三個片段”63-65
• (一) 數列片段ⅰ：(23,-14,37,-51,88,-139)63-64
• (二) 數列片段ⅱ：(23,-14,37,-51,88)64
• (三) 數列片段ⅲ：(9,23,-14,37)64-65
• 二、視覺上的密碼——數字字母表中的“三種象征”65-69
• (一) 隱藏的“Bach”——向巴赫致敬65-67
• 1, 微觀層面65-66
• 2, 宏觀層面66-67
• (二) 隱藏的“J.Chr.”——對基督的信仰67-68
• (三) 隱藏的“Sofia Gubaidulina”——對自我的認知68-69
• 三、結構的完美不等分——“三個黃金分割點”69-70
• 四、形式的深度觀察——“七重對稱”70-75
• (一) 發(fā)音點的“三重對稱”70-71
• (二) 宏觀結構的“二重對稱”71-72
• 1, 首尾對稱71
• 2, 數列片段對稱71-72
• (三) 直觀形態(tài)的“二重對稱”72-75
• 1, 和弦上下行對稱72-73
• 2, 正三角形等邊對稱73-75
• 結論75-76
• 參考文獻76-79
• 附錄一：巴赫眾贊歌前奏曲《“主啊,我來到您的寶座前》BWV668譜例(長笛五重奏版)79-82
• 附錄二：古拜杜麗娜《對巴赫眾贊歌前奏曲“主啊,我來到您的寶座前”的冥想》譜例82-101
• 附錄三：《新格羅夫音樂與音樂家辭典》中“數字與音樂”詞條原文(英文)101-114
• 附錄四：《新格羅夫音樂與音樂家辭典》“數字與音樂”詞條中文譯文(筆者選譯)114-119

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前3條

1 甘璧華;恢復和聲音響的自然屬性——索·古貝多琳娜作品中的和聲與風格探究[J];音樂藝術(上海音樂學院學報);2002年04期

2 羅小平;談音樂的宗教價值和藝術價值[J];星海音樂學院學報;1997年02期

3 黃燕;;神學內涵與音響形式趣味的二元對立與兼容——中世紀至文藝復興時期彌撒音樂發(fā)展歷程淺探[J];星海音樂學院學報;2008年01期

本文編號：666096