本文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)曲牌對當(dāng)代音樂創(chuàng)作的意義——以【二郎神】在笛曲《幽蘭逢春》中的應(yīng)用為例

  更多相關(guān)文章： 曲牌 音樂創(chuàng)作 繼承創(chuàng)新 文化遺產(chǎn) 《二郎神》 《幽蘭逢春》

【摘要】：如何處理繼承音樂文化遺產(chǎn)與創(chuàng)新的關(guān)系應(yīng)是當(dāng)代音樂創(chuàng)作所面對的重大課題。本文通過對傳統(tǒng)曲牌《二郎神》在笛子獨(dú)奏曲《幽蘭逢春》中運(yùn)用的分析,試圖說明作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)曲牌能夠?yàn)楫?dāng)代音樂創(chuàng)作提供素材寶庫,音樂創(chuàng)作也可以通過對曲牌的創(chuàng)承達(dá)到將繼承和創(chuàng)新兼容并濟(jì)的理想。
【作者單位】： 菏澤學(xué)院音樂系;
【關(guān)鍵詞】： 曲牌 音樂創(chuàng)作 繼承創(chuàng)新 文化遺產(chǎn) 《二郎神》 《幽蘭逢春》
【基金】：2011年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目青年課題《中國傳統(tǒng)音樂曲牌索引及其統(tǒng)計(jì)研究》的階段性成果之一;課題號:11CD101
【分類號】：J632.11
【正文快照】： 繼承與創(chuàng)新是當(dāng)代音樂創(chuàng)作所面對的重大課題。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)得到日益重視的今天,創(chuàng)造創(chuàng)新和文化遺產(chǎn)繼承是否矛盾?音樂創(chuàng)作和遺產(chǎn)保護(hù)兩方面是各自為政還是相輔相成?如果相輔相成,繼承和創(chuàng)新在音樂創(chuàng)作中應(yīng)各占多少份量?在創(chuàng)新活動中應(yīng)如何繼承文化遺產(chǎn)?這些問題都值得

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 凌瑞蘭;;我國當(dāng)代音樂創(chuàng)作走向何處——“沈陽音樂學(xué)院1992年音樂理論研討會”略記[J];樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào));1992年03期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 程暉暉;;中國傳統(tǒng)曲牌對當(dāng)代音樂創(chuàng)作的意義——以【二郎神】在笛曲《幽蘭逢春》中的應(yīng)用為例[J];中國音樂;2015年02期

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 張坤;;《幽蘭逢春》的創(chuàng)作之路[J];南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年04期

2 王利娟;;《幽蘭逢春》中的昆曲音樂元素初論[J];大舞臺(雙月號);2008年03期

3 張艷娟;;笛子獨(dú)奏曲《幽蘭逢春》演奏與賞析——趙松庭作曲 李濱揚(yáng)改編[J];音樂時(shí)空(理論版);2012年06期

4 ;[J];;年期

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本文編號：611579