六部當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)作品的創(chuàng)作觀念與音樂(lè)特征探析
發(fā)布時(shí)間:2022-09-27 19:54
“當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”是大約在上世紀(jì)80年代起逐漸產(chǎn)生的一種隸屬于中國(guó)民族室內(nèi)樂(lè)創(chuàng)作的新興體裁。在此體裁創(chuàng)作中,作曲家采用兩件或兩件以上民族樂(lè)器隨機(jī)組合,在“中西融合”模式繼而摸索編創(chuàng)形成一種全新的創(chuàng)作模式。由于此體裁種類中樂(lè)器編制類型的自由性較高,近年來(lái),這一體裁越來(lái)越受到專業(yè)作曲家們的青睞,并產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀作品。 本文正是基于這一背景,希望對(duì)“當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”這一體裁的特征及其內(nèi)在的人文意義進(jìn)行分析研究。本文將以具體的作品研究為切入點(diǎn),選擇目前我國(guó)活躍在專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域的五位作曲家(郭文景、朱世瑞、葉國(guó)輝、秦文琛、徐堅(jiān)強(qiáng))的六部民族室內(nèi)樂(lè)新作(《竹枝詞》、《水想Ⅱ》、《日落陽(yáng)關(guān)》、《群雁向遠(yuǎn)方》、《大地·云影》、《zhi》)為研究文本。在對(duì)以上文本進(jìn)行較文本分析的基礎(chǔ)上,對(duì)其文本內(nèi)外所包含的傳統(tǒng)內(nèi)涵進(jìn)行必要延伸。同時(shí),旁及“當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”體裁沿革的發(fā)展脈絡(luò),最終對(duì)我國(guó)當(dāng)下“當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”體裁的創(chuàng)作特征及其意蘊(yùn)引申問(wèn)題進(jìn)行思考。 本文的具體寫作思路為:第一章針對(duì)“當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”稱謂進(jìn)行探討,并對(duì)相關(guān)創(chuàng)作與理論研究成果進(jìn)行梳理。第二章針對(duì)具體作品進(jìn)行的文本分析及內(nèi)涵延伸。...
【文章頁(yè)數(shù)】:85 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、六部作品的研究緣由及意義
二、本論題國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究的思路、方法與章節(jié)安排
第一章 “當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”現(xiàn)狀概覽
第一節(jié) “當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”稱謂探討
第二節(jié) “當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”創(chuàng)作與理論研究梳理
一、“當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”創(chuàng)作歷史梳理
二、“當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”理論研究成果梳理
小結(jié)
第二章 文本分析與內(nèi)涵延伸
第一節(jié) 作品之內(nèi)——文本分析
一、結(jié)構(gòu)思維的融合與消解
二、音響、音色的調(diào)配與異化
小結(jié)
第二節(jié) 作品之外——內(nèi)涵延伸
一、多樣化的作品立意
二、音樂(lè)描寫的“當(dāng)代性”表述
三、關(guān)聯(lián)“傳統(tǒng)”的融合傾向
四、人文意識(shí)的自覺(jué)共通
小結(jié)
第三章 “當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”中的“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”
第一節(jié) 創(chuàng)作中的“學(xué)院作曲家”群體現(xiàn)象
一、學(xué)習(xí)背景的相似性
二、創(chuàng)作環(huán)境的生存現(xiàn)象
小結(jié)
第二節(jié) “新傳統(tǒng)”觀念——“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”
一、“新傳統(tǒng)”觀念釋義
二、作曲家創(chuàng)作觀念中的“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”
小結(jié)
余論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]在融合中穩(wěn)定發(fā)展——兼談朱世瑞和賈國(guó)平的音樂(lè)創(chuàng)作[J]. 李吉提. 人民音樂(lè). 2013(03)
[2]傳承與拓展——從青年作曲家姜瑩、張昕民族室內(nèi)樂(lè)創(chuàng)作說(shuō)起[J]. 趙曉辰. 人民音樂(lè). 2012(11)
[3]中小型民族器樂(lè)合奏的發(fā)展迫在眉捷——“2012新加坡國(guó)際華樂(lè)室內(nèi)樂(lè)作曲比賽”的啟示[J]. 于慶新. 人民音樂(lè). 2012(10)
[4]現(xiàn)代音樂(lè)的民族情結(jié)——以兩首室內(nèi)樂(lè)為例[J]. 周聞. 藝術(shù)教育. 2012(08)
[5]論郭文景作品中的音樂(lè)語(yǔ)言[J]. 朝樂(lè)蒙. 南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(07)
[6]關(guān)于當(dāng)前民族器樂(lè)創(chuàng)作的若干思考[J]. 劉文金. 人民音樂(lè). 2012(06)
[7]民族器樂(lè)的傳統(tǒng)挖掘與現(xiàn)代探索——民族室內(nèi)樂(lè)《竹韻》研究[J]. 王建寶. 中國(guó)音樂(lè). 2012(02)
[8]上海音樂(lè)學(xué)院朱世瑞教授應(yīng)邀來(lái)我院講學(xué)[J]. 交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2011(04)
[9]感性的智慧與內(nèi)心的真情——借為秦文琛作品評(píng)論集作序而作的自我表白[J]. 周海宏. 人民音樂(lè). 2011(10)
[10]從自我中尋找音樂(lè)語(yǔ)言的作曲家——秦文琛的創(chuàng)作對(duì)我們的啟迪[J]. 王西麟. 福建藝術(shù). 2011(05)
博士論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的音高元素在現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中的繼承與創(chuàng)新[D]. 趙冬梅.中國(guó)音樂(lè)學(xué)院 2012
[2]利蓋蒂結(jié)構(gòu)思維研究[D]. 陳鴻鐸.上海音樂(lè)學(xué)院 2005
碩士論文
[1]胡登跳絲弦五重奏中的琵琶演奏藝術(shù)探微[D]. 謝煜丹.上海音樂(lè)學(xué)院 2011
[2]中國(guó)民族室內(nèi)樂(lè)的發(fā)展及相關(guān)個(gè)例分析[D]. 謝培根.中國(guó)音樂(lè)學(xué)院 2011
[3]四部當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)作品分析[D]. 梁文曦.中央音樂(lè)學(xué)院 2011
[4]中國(guó)民族風(fēng)格手風(fēng)琴室內(nèi)樂(lè)發(fā)展方向探析[D]. 郝珊.西安音樂(lè)學(xué)院 2010
[5]胡登跳“絲弦五重奏”的音樂(lè)創(chuàng)作觀念及存在價(jià)值[D]. 沈云芳.上海音樂(lè)學(xué)院 2008
[6]譚小麟室內(nèi)樂(lè)創(chuàng)作技法與民族風(fēng)格研究[D]. 李婷.河南大學(xué) 2008
[7]中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)涵與西方作曲技法的融合[D]. 燕飛.南京藝術(shù)學(xué)院 2006
本文編號(hào):3681518
【文章頁(yè)數(shù)】:85 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、六部作品的研究緣由及意義
二、本論題國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究的思路、方法與章節(jié)安排
第一章 “當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”現(xiàn)狀概覽
第一節(jié) “當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”稱謂探討
第二節(jié) “當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”創(chuàng)作與理論研究梳理
一、“當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”創(chuàng)作歷史梳理
二、“當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”理論研究成果梳理
小結(jié)
第二章 文本分析與內(nèi)涵延伸
第一節(jié) 作品之內(nèi)——文本分析
一、結(jié)構(gòu)思維的融合與消解
二、音響、音色的調(diào)配與異化
小結(jié)
第二節(jié) 作品之外——內(nèi)涵延伸
一、多樣化的作品立意
二、音樂(lè)描寫的“當(dāng)代性”表述
三、關(guān)聯(lián)“傳統(tǒng)”的融合傾向
四、人文意識(shí)的自覺(jué)共通
小結(jié)
第三章 “當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)”中的“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”
第一節(jié) 創(chuàng)作中的“學(xué)院作曲家”群體現(xiàn)象
一、學(xué)習(xí)背景的相似性
二、創(chuàng)作環(huán)境的生存現(xiàn)象
小結(jié)
第二節(jié) “新傳統(tǒng)”觀念——“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”
一、“新傳統(tǒng)”觀念釋義
二、作曲家創(chuàng)作觀念中的“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”
小結(jié)
余論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]在融合中穩(wěn)定發(fā)展——兼談朱世瑞和賈國(guó)平的音樂(lè)創(chuàng)作[J]. 李吉提. 人民音樂(lè). 2013(03)
[2]傳承與拓展——從青年作曲家姜瑩、張昕民族室內(nèi)樂(lè)創(chuàng)作說(shuō)起[J]. 趙曉辰. 人民音樂(lè). 2012(11)
[3]中小型民族器樂(lè)合奏的發(fā)展迫在眉捷——“2012新加坡國(guó)際華樂(lè)室內(nèi)樂(lè)作曲比賽”的啟示[J]. 于慶新. 人民音樂(lè). 2012(10)
[4]現(xiàn)代音樂(lè)的民族情結(jié)——以兩首室內(nèi)樂(lè)為例[J]. 周聞. 藝術(shù)教育. 2012(08)
[5]論郭文景作品中的音樂(lè)語(yǔ)言[J]. 朝樂(lè)蒙. 南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(07)
[6]關(guān)于當(dāng)前民族器樂(lè)創(chuàng)作的若干思考[J]. 劉文金. 人民音樂(lè). 2012(06)
[7]民族器樂(lè)的傳統(tǒng)挖掘與現(xiàn)代探索——民族室內(nèi)樂(lè)《竹韻》研究[J]. 王建寶. 中國(guó)音樂(lè). 2012(02)
[8]上海音樂(lè)學(xué)院朱世瑞教授應(yīng)邀來(lái)我院講學(xué)[J]. 交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2011(04)
[9]感性的智慧與內(nèi)心的真情——借為秦文琛作品評(píng)論集作序而作的自我表白[J]. 周海宏. 人民音樂(lè). 2011(10)
[10]從自我中尋找音樂(lè)語(yǔ)言的作曲家——秦文琛的創(chuàng)作對(duì)我們的啟迪[J]. 王西麟. 福建藝術(shù). 2011(05)
博士論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的音高元素在現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中的繼承與創(chuàng)新[D]. 趙冬梅.中國(guó)音樂(lè)學(xué)院 2012
[2]利蓋蒂結(jié)構(gòu)思維研究[D]. 陳鴻鐸.上海音樂(lè)學(xué)院 2005
碩士論文
[1]胡登跳絲弦五重奏中的琵琶演奏藝術(shù)探微[D]. 謝煜丹.上海音樂(lè)學(xué)院 2011
[2]中國(guó)民族室內(nèi)樂(lè)的發(fā)展及相關(guān)個(gè)例分析[D]. 謝培根.中國(guó)音樂(lè)學(xué)院 2011
[3]四部當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)作品分析[D]. 梁文曦.中央音樂(lè)學(xué)院 2011
[4]中國(guó)民族風(fēng)格手風(fēng)琴室內(nèi)樂(lè)發(fā)展方向探析[D]. 郝珊.西安音樂(lè)學(xué)院 2010
[5]胡登跳“絲弦五重奏”的音樂(lè)創(chuàng)作觀念及存在價(jià)值[D]. 沈云芳.上海音樂(lè)學(xué)院 2008
[6]譚小麟室內(nèi)樂(lè)創(chuàng)作技法與民族風(fēng)格研究[D]. 李婷.河南大學(xué) 2008
[7]中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)涵與西方作曲技法的融合[D]. 燕飛.南京藝術(shù)學(xué)院 2006
本文編號(hào):3681518
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