黎族竹木器樂的地域性特征與自古以來與海南黎族人民的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系,其中有關黎族竹木樂器來源的諸多傳說中體現(xiàn)了地域性特征,這些傳說同樣來源于歷代黎族人民的生產(chǎn)生活。因此,本文筆者從這些傳說以及有關對海南黎族族源等方面闡述黎族竹木器樂的地域性特征,以期從這兩個視角中窺探黎族竹木器樂的文化意涵。 

【文章來源】：中國民族博覽. 2020,(20)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、海南黎族的地域性特征
    (一)海南黎族的區(qū)域性變遷
    (二)海南黎族的人文歷史性
二、黎族竹木樂器傳說中的地域性特征
    (一)黎族竹木器樂的地域性特征
    (二)海南黎族民間樂器傳說中的地域性特征
    (三)海南黎族民間器樂傳說的文學地域性特征
三、海南黎族民間器樂傳說中地域性特征分析
    (一)民間器樂傳說中的區(qū)域性變遷
    (二)民間器樂傳說中人文歷史性變遷
四、結論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]文化生態(tài)視角下的海南黎族音樂傳承與保護[J]. 唐寧.  北方音樂. 2017(01)
[2]海南黎族民間樂器分類規(guī)范化問題的幾點思考[J]. 李陽.  人民音樂. 2016(10)
[3]海南黎族文化的發(fā)展源流與文化特質研究[J]. 趙秀文.  教育觀察(上半月). 2015(08)
[4]黎族古籍文獻類型及其價值體現(xiàn)[J]. 余曰昆,邱紅.  重慶理工大學學報(社會科學). 2012(12)
[5]試論海南黎族文化生態(tài)區(qū)的建設[J]. 羅春祥.  群文天地. 2012(13)
[6]中國民族樂器造型的美學研究[J]. 付璐.  民族藝術研究. 2010(04)

碩士論文
[1]湘西苗族多元宗教信仰研究[D]. 周婉兒.湖南師范大學 2017



本文編號：3489655