《溪山琴?zèng)r》一書在總結(jié)前人琴藝?yán)碚摰幕A(chǔ)上,全面系統(tǒng)地提出了琴技"和、雅、澹、清"等的二十四況說,其首況"和"為琴技與審美范疇的最終落腳點(diǎn),高度體現(xiàn)了《溪山琴?zèng)r》的理論內(nèi)涵。琴與箏兩種樂器相似度高,演奏技法有諸多相通之處,《溪山琴?zèng)r》中的"和""潔""健""圓"四況體現(xiàn)了琴箏藝術(shù)理論的成熟。 

【文章來源】：藝術(shù)百家. 2018,34(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
一、徐上瀛及其《溪山琴?zèng)r》
二、《溪山琴?zèng)r》與琴箏“弦、指、音、意”之合
    (一) 弦與指合
    (二) 指與音合
    (三) 音與意合
    (四) “潔”“健”“圓”況與琴箏演奏
        1.“潔”況
        2.“健”況
        3.“圓”況
三、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論喉牙聲轉(zhuǎn)音理的運(yùn)用[J]. 朱聲琦.  江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1997(04)
[2]《溪山琴?zèng)r》試探[J]. 蔡仲德.  音樂研究. 1986(02)



本文編號(hào)：3476840