傳承與創(chuàng)新:菏澤鼓吹樂產(chǎn)業(yè)化路徑探析
發(fā)布時間:2021-11-03 10:50
鼓吹樂作為傳統(tǒng)的民間器樂藝術(shù)形式,是一種重要的文化禮儀,有著鮮明的地域和民俗特征,負載著重要的歷史文化價值。隨著現(xiàn)代社會環(huán)境的變化,受移風易俗的影響,鼓吹樂發(fā)展受阻,傳承出現(xiàn)困難。要保護這一重要民俗文化,需要探尋產(chǎn)業(yè)化發(fā)展新路徑,實現(xiàn)"自主造血",為鼓吹樂的傳承注入新的生機和動力。
【文章來源】:菏澤學(xué)院學(xué)報. 2020,42(04)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、菏澤鼓吹樂概況
二、鼓吹樂發(fā)展現(xiàn)狀與困境
(一)社會環(huán)境的改變造成鼓吹樂藝術(shù)停滯不前
(二)鼓吹樂獨特的傳承方式造成藝人隊伍的萎縮
(三)社會觀念問題是鼓吹樂藝術(shù)退化的重要原因
三、鼓吹樂在鄉(xiāng)村文化中的作用與價值
(一)歷史研究價值
(二)音樂藝術(shù)研究價值
(三)區(qū)域民間禮俗研究價值
四、菏澤鼓吹樂產(chǎn)業(yè)化路徑探析
(一)建立信息化多媒體發(fā)展渠道
(二)建設(shè)專業(yè)團隊培養(yǎng)高精尖人才
(三)通過文化旅游融合“文化+”發(fā)展
1.鼓吹樂文化融合旅游業(yè)發(fā)展
2.與影視相結(jié)合擴大影響
(四)借助鄉(xiāng)村振興的文化軟實力,推動鼓吹樂民間傳承與發(fā)展
1.讓廣大群眾“看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”
2.加強對菏澤地區(qū)鄉(xiāng)土自然知識和鄉(xiāng)土文化知識的教育
結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國地方戲曲產(chǎn)業(yè)化探索——以茂腔的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑研究為例[J]. 史晴張陽,房祥雪. 時代金融. 2019(15)
[2]鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中傳統(tǒng)禮儀文化的重構(gòu)[J]. 傅瓊,吳其佑. 重慶社會科學(xué). 2018(10)
[3]產(chǎn)業(yè)化視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護[J]. 王松華,廖嶸. 同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(01)
本文編號:3473552
【文章來源】:菏澤學(xué)院學(xué)報. 2020,42(04)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、菏澤鼓吹樂概況
二、鼓吹樂發(fā)展現(xiàn)狀與困境
(一)社會環(huán)境的改變造成鼓吹樂藝術(shù)停滯不前
(二)鼓吹樂獨特的傳承方式造成藝人隊伍的萎縮
(三)社會觀念問題是鼓吹樂藝術(shù)退化的重要原因
三、鼓吹樂在鄉(xiāng)村文化中的作用與價值
(一)歷史研究價值
(二)音樂藝術(shù)研究價值
(三)區(qū)域民間禮俗研究價值
四、菏澤鼓吹樂產(chǎn)業(yè)化路徑探析
(一)建立信息化多媒體發(fā)展渠道
(二)建設(shè)專業(yè)團隊培養(yǎng)高精尖人才
(三)通過文化旅游融合“文化+”發(fā)展
1.鼓吹樂文化融合旅游業(yè)發(fā)展
2.與影視相結(jié)合擴大影響
(四)借助鄉(xiāng)村振興的文化軟實力,推動鼓吹樂民間傳承與發(fā)展
1.讓廣大群眾“看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”
2.加強對菏澤地區(qū)鄉(xiāng)土自然知識和鄉(xiāng)土文化知識的教育
結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國地方戲曲產(chǎn)業(yè)化探索——以茂腔的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑研究為例[J]. 史晴張陽,房祥雪. 時代金融. 2019(15)
[2]鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中傳統(tǒng)禮儀文化的重構(gòu)[J]. 傅瓊,吳其佑. 重慶社會科學(xué). 2018(10)
[3]產(chǎn)業(yè)化視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護[J]. 王松華,廖嶸. 同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(01)
本文編號:3473552
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