笛子協(xié)奏曲《白蛇傳》與其故事文本的互文闡釋
發(fā)布時(shí)間:2021-08-19 19:43
文章通過(guò)對(duì)笛子協(xié)奏曲《白蛇傳》的分析,來(lái)呈現(xiàn)音樂(lè)文本其獨(dú)有的編解碼過(guò)程及背后的敘事原理,回答音樂(lè)分析中關(guān)于意義與價(jià)值問(wèn)題。文章重點(diǎn)闡述文化文本與音樂(lè)文本的互文關(guān)系,作曲家是如何使用約定俗成的"文化場(chǎng)域",左右我們對(duì)音響文本的理解,并完成與聽(tīng)眾的思想與情感交流的過(guò)程。
【文章來(lái)源】:黃鐘(武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2018,(04)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]音樂(lè)的“元語(yǔ)言”符號(hào)分析和話題解讀——評(píng)埃羅·塔拉斯蒂《音樂(lè)符號(hào)》[J]. 蔡麟. 音樂(lè)研究. 2017(02)
[2]音樂(lè)分析:“心的工具”和“主觀方面的手段”——在2015年音樂(lè)分析學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言[J]. 彭志敏. 黃鐘(武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2015(04)
[3]音樂(lè)如何敘事?——近三十年的音樂(lè)敘事模式研究[J]. 陳德志,車文麗. 人民音樂(lè). 2013(01)
[4]蘇姍·朗格藝術(shù)符號(hào)理論中的音樂(lè)哲學(xué)問(wèn)題[J]. 于潤(rùn)洋. 中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 1999(01)
[5]漫說(shuō)《義妖傳》[J]. 劉操南. 麗水師專學(xué)報(bào). 1985(01)
本文編號(hào):3352024
【文章來(lái)源】:黃鐘(武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2018,(04)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]音樂(lè)的“元語(yǔ)言”符號(hào)分析和話題解讀——評(píng)埃羅·塔拉斯蒂《音樂(lè)符號(hào)》[J]. 蔡麟. 音樂(lè)研究. 2017(02)
[2]音樂(lè)分析:“心的工具”和“主觀方面的手段”——在2015年音樂(lè)分析學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言[J]. 彭志敏. 黃鐘(武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2015(04)
[3]音樂(lè)如何敘事?——近三十年的音樂(lè)敘事模式研究[J]. 陳德志,車文麗. 人民音樂(lè). 2013(01)
[4]蘇姍·朗格藝術(shù)符號(hào)理論中的音樂(lè)哲學(xué)問(wèn)題[J]. 于潤(rùn)洋. 中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 1999(01)
[5]漫說(shuō)《義妖傳》[J]. 劉操南. 麗水師專學(xué)報(bào). 1985(01)
本文編號(hào):3352024
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/qiyueyz/3352024.html
最近更新
教材專著