內(nèi)蒙古作為歌舞之鄉(xiāng),有著豐富多彩的民族民間音樂(lè),內(nèi)蒙古的音樂(lè)理論有著深厚的文化內(nèi)涵和鮮明的民族個(gè)性,音樂(lè)工作者們?cè)诿褡鍦嘏拇蠹彝ダ?不斷開(kāi)拓、不斷進(jìn)取創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的音樂(lè)理論與批評(píng)。自新時(shí)期以來(lái)內(nèi)蒙古出現(xiàn)了較為豐富的理論學(xué)術(shù)成果,其中音樂(lè)理論與批評(píng)占多數(shù),但是對(duì)這些理論成果沒(méi)有人進(jìn)行系統(tǒng)性的分析與研究。本文系統(tǒng)地對(duì)內(nèi)蒙古的音樂(lè)藝術(shù)理論與批評(píng)進(jìn)行分析、整理、歸納與總結(jié)。首先從時(shí)間順序分三個(gè)階段：回顧與反思（1978-1980年代末）；經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)與研究（1980年代末-1990年代末）；多視角的研究與批評(píng)（1990年代末-21世紀(jì)初）來(lái)對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)藝術(shù)理論與批評(píng)的發(fā)展概況作了介紹。其次概括了新時(shí)期以來(lái)內(nèi)蒙古音樂(lè)藝術(shù)理論與批評(píng)的總體特征,首先表現(xiàn)為：多學(xué)科理論與方法的運(yùn)用,其中涉及音樂(lè)社會(huì)學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)形態(tài)學(xué)、音樂(lè)美學(xué)等。其次是民族性與地域性的顯現(xiàn)；再次是與音樂(lè)創(chuàng)作和實(shí)踐存在的差異性。最后對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)音樂(lè)藝術(shù)理論與批評(píng)的發(fā)展取向提出自己的思考與見(jiàn)解。 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū) 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
一、新時(shí)期以來(lái)內(nèi)蒙古音樂(lè)藝術(shù)理論與批評(píng)發(fā)展概況
    1.1 回顧與反思(1978年至1980年代末)
    1.2 經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)與研究(1980年代末至1990年代末)
    1.3 多視角的研究與批評(píng)(1990年代末至21世紀(jì)初)
二、新時(shí)期以來(lái)內(nèi)蒙古音樂(lè)藝術(shù)理論與批評(píng)的總體特征
    2.1 多學(xué)科理論與方法的運(yùn)用
        2.1.1 音樂(lè)社會(huì)學(xué)研究
        2.1.2 民族音樂(lè)學(xué)研究
        2.1.3 音樂(lè)形態(tài)學(xué)研究
        2.1.4 音樂(lè)美學(xué)研究
    2.2 民族性與地域性的顯現(xiàn)
        2.2.1 體現(xiàn)北方民族精神
        2.2.2 彰顯草原地域特性
    2.3 與音樂(lè)創(chuàng)作和實(shí)踐存在的差異
        2.3.1 音樂(lè)理論研究成果呈現(xiàn)不平衡現(xiàn)象
        2.3.2 音樂(lè)理論研究隊(duì)伍的整體水平還有待提升
三、關(guān)于內(nèi)蒙古音樂(lè)藝術(shù)理論與批評(píng)發(fā)展取向的思考
    3.1 自覺(jué)推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)理論研究
    3.2 加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)本體的系統(tǒng)性研究
    3.3 擴(kuò)大音樂(lè)理論與批評(píng)研究隊(duì)伍建設(shè)
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3279255