"蘇幕遮"作為龜茲樂的代表之一,其來源于"潑寒胡戲",在自身發(fā)展的前期與"潑寒胡戲"以一體同指的方式共存著。東傳之后,它在與中原傳統(tǒng)禮文化的交流碰撞中伴隨著封建王朝的發(fā)展產(chǎn)生了一系列的變化,直到最后基本脫離龜茲文化的影響,帶著其中所留存的龜茲樂遺韻一同進入中原詩詞系統(tǒng),成了詩詞史上不可或缺的一部分。 

【文章來源】：地域文化研究. 2020,(06)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“潑寒胡戲”的配樂舞曲
    （一）“蘇幕遮”與“潑寒胡戲”的關(guān)系分析
    （二）“蘇幕遮”在中原地區(qū)的初步發(fā)展
    （三）“蘇幕遮”與“潑寒胡戲”的共生發(fā)展
二、“遺存之曲”的獨立發(fā)展
    （一）“潑寒胡戲”的瓦解
    （二）“蘇幕遮”的獨立與發(fā)展
三、“蘇幕遮”及龜茲樂的嬗變
    （一）“蘇幕遮”龜茲內(nèi)核的喪失
    （二）《蘇幕遮》詞牌與詩詞文化系統(tǒng)
    （三）龜茲樂在中原的嬗變傳承
結(jié)語



本文編號：3216028