曾侯乙鐘磬銘文,是先秦鐘律理論的直接記載。相關(guān)銘文有無體現(xiàn)旋宮?體現(xiàn)了什么樣的旋宮?這是先秦樂律學(xué)和音樂史研究的核心問題。通過曾侯乙鐘、磬銘文的互證與互補,文章認為曾侯乙鐘磬"正聲"加"新鐘"樂律銘文展現(xiàn)了五聲十二律的旋宮實踐。這反映出五聲十二律旋宮在先秦鐘律實踐中的真實存在,也證明了傳世文獻如《禮記》《周禮》《淮南子》等對先秦旋宮記載的可信性。五聲十二律旋宮,是曾侯乙鐘磬音高調(diào)試的最終目的,也是我們解讀曾侯乙鐘磬其他樂律學(xué)問題的基本出發(fā)點。 

【文章來源】：中國音樂. 2018,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]“正聲”加“新鐘”、“六陽律”——曾侯乙編鐘中下層甬鐘樂律銘文構(gòu)成原則的揭示與初步解析[J]. 宋克賓.  中央音樂學(xué)院學(xué)報. 2016(03)
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本文編號：3158366