女樂,作為中國古代音樂舞蹈藝術(shù)的重要承載者,其歷史、文化、藝術(shù)等價(jià)值自是不言而喻的。先秦兩漢時(shí)期是女樂起源與初期發(fā)展時(shí)期,對此時(shí)之女樂進(jìn)行研究,不僅可以探明女樂的初期狀況,也可以為后來之女樂研究奠定基礎(chǔ)。先秦時(shí)期是女樂的起源與初步發(fā)展時(shí)期,這一時(shí)期女樂的研究主要針對女樂的定義、起源、出身以及教育等方面。女樂產(chǎn)生于原始社會(huì)時(shí)期,女性能夠表演音樂即能稱作“女樂”。女樂在不同時(shí)期有著不同的內(nèi)涵,所以其定義要根據(jù)具體時(shí)期來具體定義,不能一概而論。先秦兩漢女樂與娼妓雖都是色藝娛人,但與今天所說賣淫為生的娼妓不能等同,先秦兩漢時(shí)期的女樂雖然地位有高有低,但還不至于淪為今天所謂的娼妓。這時(shí)的女樂多來源于良家女子,也有一些罪犯家屬。她們接受著來自帝王諸侯宮廷中的樂師、樂官、樂人和皇后、王后、婕妤以及喜好樂舞的士大夫等音樂文化教育。而教授內(nèi)容主要?jiǎng)t有:樂器演奏、樂舞表演以及經(jīng)傳、詩賦等文化課。經(jīng)過這些教育,女樂在音樂舞蹈上有著極大的提升,許多女樂也因此受到帝王的寵愛,一躍成為妃嬪,乃至皇后。秦漢時(shí)期,女樂發(fā)展迅速。尤其是樂府、掖庭等機(jī)構(gòu)的設(shè)立,更加促進(jìn)了女樂的發(fā)展。這一時(shí)期的女樂舞蹈形式也更加多樣化,主... 

【文章來源】：淮北師范大學(xué)安徽省

【文章頁數(shù)】：120 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

1幾公海勒斯太巖畫·叉腰舞者②

察布發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)期的巖畫①似乎可以有所發(fā)覺。這些巖畫中，性特征很明男女性別很好區(qū)分。如圖 1.2.3、圖 1.2.5、圖 1.2.6 中男性生殖器被特意放大，是先民們對生殖崇拜的體現(xiàn)。所以圖 1.2.1 的叉腰舞者應(yīng)為女性；圖 1.2.2 中三有一人為男性，兩人女性，三人手牽手跳舞，似一家人一般；圖 1.2.4、圖 1中人與動(dòng)物同舞，十分和諧。這些巖畫將早期“女樂”表演生動(dòng)的展現(xiàn)了出

察布發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)期的巖畫①似乎可以有所發(fā)覺。這些巖畫中，性特征很明顯男女性別很好區(qū)分。如圖 1.2.3、圖 1.2.5、圖 1.2.6 中男性生殖器被特意放大，應(yīng)是先民們對生殖崇拜的體現(xiàn)。所以圖 1.2.1 的叉腰舞者應(yīng)為女性；圖 1.2.2 中三人有一人為男性，兩人女性，三人手牽手跳舞，似一家人一般；圖 1.2.4、圖 1.2.中人與動(dòng)物同舞，十分和諧。這些巖畫將早期“女樂”表演生動(dòng)的展現(xiàn)了出來圖 1.2.1 幾公海勒斯太巖畫·叉腰舞者②圖 1.2.2 幾公海勒斯太巖畫·三人舞③


本文編號(hào)：3108512